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Itaque cum mens nostra se a corporalibus mundi hujus illecebris quibus ante delectabatur, abluerit, bonis quoque
cogitationibus
veteris colluviem cupiditatis absterget, tamquam purioribus absorbens aquis turbidorum prius amaritudinem fluentorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:12)
Ecce omnia secundum liberalitatis divinae
providentiae
gratiam dives natura generavit, omnia in usum hominum germinavit terra fecundior, segetes spectantur, tritico et hordeo campi replentur, comae arborum venturi fructus floribus vestiuntur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:4)
Unde semper epulari debet animus bonorum operum
cogitationes
, ut prudentiae succo mens inebriata pinguescat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:14)
Altiore autem sensu certum est quod justus in medio habet non in parte
cogitationes
cordis sui:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:8)
Nulla enim mens est, nulla anima, quae non recipiat etiam malarum motus agrestes
cogitationum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:10)
Decurso autem periculo, nihil obest si molliores
cogitationes
validioribus copulentur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:3)
Non est igitur utile, cum vitiorum aliqua confusio est quae mentem occupet, serere aliquas
cogitationes
, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
atque ita his utamur tamquam reptilibus
cogitationibus
, ut agricola oleribus, quae licet obesse non possunt, cibi tamen non habent gratiam fortioris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:2)
Ea igitur
cogitationum
quae sunt carnalia atque terrena, in virtutis, inquit, ardore positi rejicietis, quasi inhabilia spiritali cibo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:3)
IV, 34), studia hominibus virtutis inspirans, et cupiditatem divinae
cogitationis
infundens.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:6)
Ergo terrenae
cogitationes
et infirmae, quasi eviratae et sine usu sanguinis habentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:7)
Unde morale dogma, cuique a propriis
cogitationibus
ac verbis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 1:4)
Altiore autem sensu hoc intelligimus, non solum ab extraneorum insidiis, verum etiam a nostris, hoc est, domesticis
cogitationibus
nobis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:1)
Sensus autem hoc altior habet, quod jam
providentia
futura sit Domini, ne tantum sit diluvium corporalium passionum, ut anima omnis intereat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:1)
Quam ideo in nubibus dicit poni, quia tunc maxime opus est divinae auxilio
providentiae
, quando agmina nubium in procellas tempestatesque coguntur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:4)
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