도구

도구

라틴어 문장 검색

qui statim viso navali exercitu, dolos et machinamenta Babyloniorum intellexit;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 96:4)
Multorumautem odiis nullas opes obsistere posse, etsi antea ignotum fuerat, modoautem cognitum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 58:26)
Prædictis auditis et intellectis super hoc adverbio Cur, expositionemet intellectum audias hujus dictionis Quomodo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 81:2)
"Mulierem ex omnibus noninveni, " quia licet ille non invenerit, alii multi mulieres bonas invenerunt, vel forte Salomon intellexit de mulieribus in summa bonitate constitutis, de quibus nulla reperitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:14)
dicta sapientum intelligat, et intellecta diligat, et ea semper ante oculum vultus sui tenere studeat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:9)
Hijs auditis et diligenter intellectis, respondit Melibeus dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:26)
Credo, illos intellexisse, ut debeam munire domummeam turribus et aliis altis ædificiis, quarum vel quorum muniminetueri me valeam, et inimici timeant offensionis causa illic accedere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 191:2)
De vindicta facienda, bene intellexeris, aperte poteris cognoscere, vindictam ad solum Deum velad judicem secularem, et non ad te vel ad alium singulariter pertinere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:23)
"Beatus qui intellegit super egeneum et pauperem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 1:2)
Nullas opes multorum odiisobsistere posse, et si comunia ignotum servat modo autem cognitum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:2)
Denique condemnati oblator muneris Cain, quia pro conscientia insincerae oblationis intellexit Deo sacrificium suum non probatum, et tristis est factus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:4)
Qui si intellexisset quod munus accepisset a Deo, non utique passus esset, ut caro obstaret animae virtutibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:4)
Sed utique Dominus non debuit quasi avarus mercedem gratiae postulare, et justus eam intellexit veram actionem gratiarum esse quae non juberetur, sed deferretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:5)
nec enim intellexisse firmabat, ut subagrestem et simplicem, quid significatum esset obscurius.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 10:2)
Hocque commento cum nullus causam veniendi ad extremas Romani limitis partes, iam possessorem cum plurimis auderet exigere, per familiares fidos peritosque nandi, occultis saepe colloquiis cum Tamsapore habitis, qui tractus omnes adversos ducis potestate tune tuebatur, et antea cognitus, misso a Persicis castris auxilio virorum pernicium, lembis impositus, cum omni penatium dulcedine, nocte concubia transfretatur ex contraria specie Zopyri illius similis Babylonii proditoris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 5장 3:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION