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Ego vero te, Crasse, cum vitae flore tum mortis opportunitate divino consilio et ornatum et
exstinctum
esse arbitror;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 12:1)
sed ea horum vi et disputationibus sunt iam diu fracta et
exstincta
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 62:3)
A reo autem querella
conflati
criminis conlectarumque suspicionum et accusatoris insidiae et item commune periculum proferetur animique ad misericordiam adlicientur et modice benevolentia iudicum conligetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 35장 3:2)
Recte quaeris, quod maxime e tribus, quoniam eorum nullum ipsum per se separatim probo anteponoque singulis illud, quod
conflatum
fuerit ex omnibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 90:4)
Namque ut olim deficere sol hominibus
exstinguique
visus est, cum Romuli animus haec ipsa in templa penetravit, quandoque ab eadem parte sol eodemque tempore iterum defecerit, tum signis omnibus ad principium stellisque revocatis expletum annum habeto;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 7 4:5)
Nam principium
exstinctum
nec ipsum ab alio renascetur nec ex se aliud creabit, siquidem necesse est a principio oriri omnia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:9)
cuius sermone ita tum cupide fruebar, quasi iam divinarem, id quod evenit, illo
exstincto
fore unde discerem neminem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 16:8)
nam haec quoque, nisi tamquam lumini oleum instilles,
exstinguuntur
senectute.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 47:2)
ita sensim sine sensu aetas senescit nec subito frangitur, sed diuturnitate
exstinguitur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 49:15)
quocirca nihil esse tam detestabile tamque pestiferum quam voluptatem, si quidem ea, cum maior esset atque longior, omne animi lumen
exstingueret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 53:4)
quae aut plane neglegenda est, si omnino
exstinguit
animum, aut etiam optanda, si aliquo eum deducit ubi sit futurus aeternus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 85:3)
itaque adulescentes mihi mori sic videntur, ut cum aquae multitudine flammae vis opprimitur, senes autem sic, ut cum sua sponte, nulla adhibita vi, consumptus ignis
exstinguitur
, et quasi poma ex arboribus, cruda si sunt, vix evelluntur, si matura et cocta, decidunt, sic vitam adulescentibus vis aufert, senibus maturitas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 90:5)
quod si non sumus immortales futuri, tamen
exstingui
homini suo tempore optabile est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 108:4)
cedamus igitur et, ut boni cives simus, bellum Italiae terra marique inferamus et odia improborum rursus in nos quae iam
exstincta
erant incendamus et Luccei consilia ac Theophani persequamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 1 8:1)
hunc primum mortalem esse, deinde etiam multis modis posse
exstingui
cogitabam, urbem autem et populum nostrum servandum ad immortalitatem, quantum in nobis esset, putabam, et tamen spes quaedam me sustentabat fore ut aliquid conveniret potius quam aut hic tantum sceleris aut ille tantum flagiti admitteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 10 6:8)
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