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Uiuo in corpore
passio
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 32:1)
tempus enim non erat ante mundum, quia tempus sequitur motum primi mobilis, ut
passio
subiectum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:4)
Numquid omnes
passiones
[possibiles] in magnitudine eodem modo essent demonstrabiles de suis substantiis et per easdem causas, etiam si mundus esset aeternus, sicut et si mundus esset novus?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 56:5)
O
confusio
triumphi et magnum incommodum!
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM176)
sed in discursu ac tenebris et rerum omnium
confusione
patefieri occasio etiam adversus me potest.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 84장2)
causam
confusionis
quaerenti, non se proprio metu nec sui anxium, sed pro fratre, pro liberis fratris preces lacrimasque attulisse.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 38장8)
et ignotis adhuc moribus crebra oris
confusio
pro modestia accipiebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 40장2)
2. Eructuavit incendium tue dilectionis verbum confidentie vehementis ad me, in quo consuluisti, carissime, utrum de
passione
in
passionem
possit anima transformari:
(단테 알리기에리, Epistolae 13:1)
de
passione
in
passionem
dico secundum eandem potentiam et obiecta diversa numero sed non specie;
(단테 알리기에리, Epistolae 13:2)
cum igitur potentia concupiscibilis, que sedes amoris est, sit potentia sensitiva, manifestum est quod post corruptionem unius
passionis
qua in actum reducitur, in alium reservatur. 6.
(단테 알리기에리, Epistolae 15:4)
Hinc diu super flumina
confusionis
deflevimus, et patrocinia iusti regis incessanter implorabamus, qui satellitium sevi tyranni disperderet et nos in nostra iustitia reformaret. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 46:3)
ac quemadmodum, sacrosancte Ierusalem memores, exules in Babilone gemiscimus, ita tunc cives et respirantes in pace,
confusionis
miserias in gaudio recolemus.
(단테 알리기에리, Epistolae 57:5)
quin potius
confusionis
ruborem et in vobis et aliis, nomine solo archimandritis, per orbem dumtaxat pudor eradicatus non sit totaliter, accendisse;
(단테 알리기에리, Epistolae 78:2)
destructis enim obiectis,
passiones
esse non possunt. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:38)
"De hiis enim" inquit "que in
passionibus
et actionibus, sermones minus sunt credibiles operibus". 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:12)
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