도구

도구

라틴어 문장 검색

Si autem etiam super faciendo volueris habere doctrinam, detrahaturde hoc versiculo istud verbum, dicas, et in loco illius ponas hocverbum facias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 108:1)
His denique auditis circa prædicta, exercitatione intentissima et frequentiusu te ipsum exerceas — nam exercitatio ingenium et naturam sæpe vincit,et usus omnium magistrorum præcepta superat — ut valeas doctrinam dicendiet faciendi in promptu habere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 111:1)
Explicit liber de doctrina loquendi et tacendi ab Albertano, causidicobrixiensi, ad instructionem suorum filiorum compositus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 112:1)
"Illi prudentiores semper sunt habiti, qui multorumhominum conversationibus probantur eruditi;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 110:3)
L, in media Quadragesima, sermo Albertani super doctrina timoris Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:2)
Ad doctrinam vos invitat Dominus sui timoris, ut tribuat vobis dulcedine sui amoris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:13)
Qui in doctrina defecerit, parum generositas sua ei proderit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 48:2)
Ne sit vorax, potator, luxuriosus, violentus, mendax, avarus et de mala conversatione.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 63:3)
(14) Item, Augustinus in libro De doctrina christiana fatum dicit nihil esse;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:1)
Nostra autem conversatio in coelis est (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:3)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae utique intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
Nostra autem conversatio in coelis est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:22)
Etenim ubi labor, doctrina, meditatio, illic cum pluribus commune collegium, et quoddam populare consortium est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:10)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
eo quod irrationabilem et superflui vulgarisque sermonis loquacitatem indiscreta quaedam sobriae doctrinae coegit mysteria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION