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Agonis quaedam est Lilybitana, liberta Veneris Erycinae, quae mulier ante hunc quaestorem
copiosa
plane et locuples fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:6)
Nam nec latius atque
copiosius
de magnis variisque rebus sine philosophia potest quisquam dicere;- si quidem etiam in Phaedro Platonis hoc Periclem praestitisse ceteris dicit oratoribus Socrates, quod is Anaxagorae physici fuerit auditor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 1:3)
Nam et grandiloqui, ut ita dicam, fuerunt cum ampla et sententiarum gravitate et maiestate verborum, vehementes varii,
copiosi
graves, ad permovendos et convertendos animos instructi et parati - quod ipsum alii aspera tristi horrida oratione neque perfecta atque conclusa consequebantur, alii levi et structa et terminata - , et contra tenues acuti, omnia docentes et dilucidiora, non ampliora facientes, subtili quadam et pressa oratione limati;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 5장 4:2)
Est enim plenius quam hoc enucleatum, quam autem illud ornatum
copiosumque
summissius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 5:3)
tertius est ille amplus
copiosus
, gravis ornatus, in quo profecto vis maxima est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 1:1)
Ille enim summissus, quod acute et veteratorie dicit, sapiens iam, medius suavis, hic autem
copiosissimus
, si nihil aliud est, vix satis sanus videri solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 3:2)
quid valet igitur illa eloquentissimi viri, L. Crassi,
copiosa
magis quam sapiens oratio eripite nos ex servitute?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 3장 1:1)
inprobi autem et avari, quoniam incertas atque in casu positas possessiones habent et plus semper adpetunt nec eorum quisquam adhuc inventus est, cui quod haberet esset satis, non modo non
copiosi
ac divites, sed etiam inopes ac pauperes existinandi sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 6:3)
Hic locus suppeditare solet oratoribus et poetis, saepe etiam philosophis, sed eis qui ornate et
copiose
loqui possunt, mirabilem copiam dicendi, cum denuntiant quid ex quaque re sit futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 1:3)
Animadvertebas igitur, etsi tum nemo erat admodum
copiosus
, verum tamen versus ab is admisceri orationi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:9)
haec duo Graeci illi, quorum
copiosior
est lingua quam nostra, uno nomine appellant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:4)
negat Epicurus iucunde posse vivi, nisi cum virtute vivatur, negat ullam in sapientem vim esse fortunae, tenuem victum antefert
copioso
, negat ullum esse tempus, quo sapiens non beatus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 49:1)
at quam rhetorice, quam
copiose
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 63:3)
quem morem cum Carneades acutissime
copiosissimeque
tenuisset, fecimus et alias saepe et nuper in Tusculano, ut ad eam consuetudinem disputaremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 11:2)
Haec disputavimus non considerando obscurationem Cometarum per fumum illum maximè
copiosum
& crassum, quo caput circundatur, quasi per nubem obtusè semper lucens.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 16:1)
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