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cujus dimensionibus denotari ostenditur singulas
humani
corporis partes ad usum aliquem et decorem esse compositas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 1:2)
sic morbi vis etiam genus
humanum
implicat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:9)
nec in eo aut operatoris providentia deseritur, aut substantiae
humanae
fragilitas redarguitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:4)
hominis enim causa esse praecepta sunt, ut eorum subjectione
humana
praestaret conditio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:2)
Postremo
humanam
naturam designari contrariorum capacem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:3)
atque inde vita numeratur, ubi ante mortis numerus ad consummationem mundi et
humani
generis excidium computabatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:11)
sinit ut in profundo substantiae virtus maneat
humanae
, quae in superficie laboret, intus impassibilis perseveret, immunisque noxae ad eorum substitutionem qui non sint reatui obnoxii, reservetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:8)
substantiam autem et conversationem generis servaret
humani
velut perpetuitate tabularum, ut ex ea semen reliquum pullularet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:3)
Repressit igitur Dominus qui jam purgatione diluvii
corporeum
usum, conversationemque generationis ejus quae degeneraverat a decore naturae et accepti muneris, venustat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:9)
Quod autem ad altiorem pertinet sensum, coeli symbolo mens
humana
significatur, terrae autem appellatione corpus et sensus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:6)
Cum autem venena mentis, et contagia
corporeae
obscenitatis sensum omnem, vigoremque confundunt;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:12)
per quindecim aquae cubitos queis montes superabantur,
humanos
sensus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:2)
Altioris quoque sensus non incongrua interpretatio, si corpus
humanum
cui arca haec quae describitur, figuratur, septum corio judicemus a frigore aestuque defendi, quod artifex Deus ad omnium membrorum protectionem naturalibus vestivit exuviis, et quodam circonfuso induit operimento, ut neque frigore congelascat, nec aestivo calore solvatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 2:6)
Allegoria autem expositam nobis declarat superbiam, quae se extollit in hac terrena fragilique substantia, et immemor divinorum,
humana
despiciens, ipsum arrogantis viri habitum, incessumque deformat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:4)
ut ex illo auctore omnium sumeretur disciplina operationis
humanae
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:10)
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