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haec videlicet est
correctio
philosophiae veteris et emendatio, quae omnino aditum habere nullum potest in urbem, in forum, in curiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 30:4)
Panaetius igitur, qui sine controversia de officiis accuratissime disputavit, quemque nos
correctione
quadam adhibita potissimum secuti sumus, tribus generibus propositis, in quibus deliberare homines et consultare de officio solerent, uno, cum dubitarent, honestumne id esset, de quo ageretur, an turpe, altero, utilene esset an inutile, tertio, si id, quod speciem haberet honesti, pugnaret cum eo, quod utile videretur, quo modo ea discerni oporteret, de duobus generibus primis tribus libris explicavit, de tertio autem genere deinceps se scripsit dicturum nec exsolvit id, quod promiserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 9:1)
deinde dubitatio, tum distributio, tum
correctio
vel ante vel postquam dixeris vel cum aliquid a te ipso reicias;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:7)
Est etiam gradatio quaedam et conversio et verborum concinna transgressio et contrarium et dissolutum et declinatio et reprehensio et exclamatio et imminutio et quod in multis casibus ponitur et quod de singulis rebus propositis ductum refertur ad singula et ad propositum subiecta ratio et item in distributis supposita ratio et permissio et rursum alia dubitatio et improvisum quiddam et dinumeratio et alia
correctio
et dissipatio et continuatum et interruptum et imago et sibi ipsi responsio et immutatio et diiunctio et ordo et relatio et digressio et circumscriptio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 207:1)
oculi sunt, quorum tum
intentione
, tum remissione, tum coniectu, tum hilaritate motus animorum significemus apte cum genere ipso orationis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 222:3)
Bibuli autem ista magnitudo animi in comitiorum dilatione quid habet nisi ipsius iudicium sine ulla
correctione
rei publicae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 15 4:1)
scribas Vc et V3 aetate librario ipsi aequales aut paulo recentiores fuisse litterarum formae docent (V2 subsecutum esse non uno loco apparet)) suntque non pauci loci ubi utrum V1 ipse an de duobus correctoribus alter
correctionem
fecerit discerni non possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말133)
ut multo ante veteres, proxime autem Aristoxenus, musicus idemque philosophus, ipsius corporis
intentionem
quandam, velut in cantu et fidibus quae ἁρμονία dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 19:6)
ut onera contentis corporibus facilius feruntur, remissis opprimunt, simillime animus
intentione
sua depellit pressum omnem ponderum, remissione autem sic urgetur, ut se nequeat extollere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 54:4)
Atque in primis meditemur illud, ut haec patientia dolorum, quam saepe iam animi
intentione
dixi esse firmandam, in omni genere se aequabilem praebeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:1)
nam cum carminibus soliti illi esse dicantur [et] praecepta quaedam occultius tradere et mentes suas a cogitationum
intentione
cantu fidibusque ad tranquillitatem traducere, gravissumus auctor in Originibus dixit Cato morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:5)
Sed et huius culpae et ceterorum vitiorum peccatorumque nostrorum omnis a philosophia petenda
correctio
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 5:1)
* ἀπονία v. dolor * ἀπροσδόκητον necopinatum, inopinatum, insperatum, inprovisum, novum 332 6 333 3 343 25345 18 355 21 380 1 390 8 441 11 * ἀρχή v. στοιχεῖον initium, principium ἁρμονία
intentio
227 18 harmonia 229 23 238 1316 ἀρρώστημα 372 13 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.22)
376 8) insipientia 321 6 - summum malum 351 20 intemperantia 371 20 381 20 392 3
intentio
animi 309 6. 19 314 1 int.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.110)
An, ut solebas,
intentione
rei familiaris obeundae crebris excursionibus avocaris?
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 3 2:1)
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