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Est enim
Interpretatio
verum et naturale opus mentis, demptis iis quae obstant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 330:8)
LIBER SECUNDUS APHORISMORUM DE
INTERPRETATIONE
NATURAE SIVE DE REGNO HOMINIS.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 1:1)
Atque indicia de
interpretatione
naturae complectuntur partes in genere duas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 32:3)
Itaque tertio, adhibenda est inductio legitima et vera, quae ipsa clavis est
interpretationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 35:2)
id quod
demonstrat
omnem calorem apud nos esse corpori tangibili quodammodo adversum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 181:2)
Sed nihilominus quandoque perspicuitatis causa, et ut usus tabularum clarius
demonstretur
, exclusivam duplicamus aut repetimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 195:4)
Et certe in
interpretatione
naturae animus omnino taliter est praeparandus et formandus, ut et sustineat se in gradibus debitis certitudinis, et tamen cogitet (praesertim sub initiis) ea quae adsunt multum pendere ex iis quae supersunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:10)
Attamen quia citius emergit veritas ex errore quam ex confusione, utile putamus, ut fiat permissio intellectui, post tres tabulas comparentiae primae (quales posuimus) factas et pensitatas, accingendi se et tentandi opus
interpretationis
naturae in affirmativa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 216:1)
Quod genus tentamenti, permissionem intellectus, sive
interpretationem
inchoatam, sive vindemiationem primam appellare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 216:3)
Atque haec sit Prima Vindemiatio, sive
Interpretatio
inchoata de Forma Calidi, facta per Permissionem Intellectus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 249:1)
Post Tabulas comparentiae primae et rejectionem sive exclusivam, nec non vindemiationem primam factam secundum eas, pergendum est ad reliqua auxilia intellectus circa
interpretationem
naturae et inductionem veram ac perfectam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 253:1)
ita ut curriculum
interpretationis
quandoque in illas desinat, et per illas perficiatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 344:8)
Itaque instantiae crucis circa hoc subjectum eae esse poterint (si modo aliquae sint) quae
demonstrent
reflexionem a corpore tenui, qualis est flamma, modo sit crassitiei sufficientis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 358:1)
Cum enim omnis
interpretatio
naturae incipiat a sensu, atque a sensuum perceptionibus recta, constanti, et munita via ducat ad perceptiones intellectus, quae sunt notiones verae et axiomata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 371:3)
quae latentes et invisibiles corporum minutias, et occultos schematismos et motus (aucta insigniter specierum magnitudine)
demonstrant
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:2)
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