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non respicit ultra Loth noster, fragilis sed coniunx respicit, et quae fugerat inverso
mutabilis
ore revisit, atque inter patrias perstat durata favillas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1206)
Ipse diem noctemque negat
discernere
caelo, nec meminisse viae media Palinurus in unda.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:7)
atque illi stellatus iaspide fulva ensis erat, Tyrioque ardebat murice laena demissa ex umeris, dives quae munera Dido fecerat, et tenui telas
discreverat
auro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 11:14)
Varium et
mutabile
semper femina.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 23:9)
Tum geminas vestes auroque ostroque rigentis extulit Aeneas, quas illi laeta laborum ipsa suis quondam manibus Sidonia Dido fecerat et tenui telas
discreverat
auro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 3:5)
Multa dies variisque labor
mutabilis
aevi rettulit in melius, multos alterna revisens lusit et in solido rursus Fortuna locavit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 15:16)
" Nec plura effatus saxum circumspicit ingens, saxum antiquum ingens, campo quod forte iacebat, limes agro positus, litem ut
discerneret
arvis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 33:9)
ac ne quis modici transiliat munera Liberi, Centaurea monet cum Lapithis rixa super mero debellata, monet Sithoniis non levis Euhius, cum fas atque nefas exiguo fine libidinum
discernunt
avidi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 185)
quid placet aut odio est, quod non
mutabile
credas?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 133)
Gemmas, marmor, ebur, Tyrrhena sigilla, tabellas, argentum, vestes Gaetulo murice tinctas sunt qui non habeant, est qui non curat habere, cur alter fratrum cessare et ludere et ungui praeferat Herodis palmetis pinguibus, alter dives et importunus ad umbram lucis ab ortu silvestrem flammis et ferro mitiget agrum, scit Genius, natale comes qui temperat astrum, naturae deus humanae, mortalis in unum quodque caput, voltu
mutabilis
, albus et ater.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 294)
ne quis igitur tanquam parva fastidiat grammatices elementa, non quia magnae sit operae consonantes a vocalibus
discernere
ipsasque eas in semivocalium numerum mutarumque partiri, sed quia interiora velut sacri huius adeuntibus apparebit multa rerum subtilitas, quae non modo acuere ingenia puerilia sed exercere altissimam quoque eruditionem ac scientiam possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 124:1)
nonnunquam etiam barbara ab emendatis conatur
discernere
, ut cum, triquetram dici Siciliam an triquedram, meridiem an medidiem oporteat quaeritur, aliaque quae consuetudini serviunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 250:1)
ita enim probanda atque improbanda
discernet
, si stilo facultas continget, auditione indicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 26:2)
utilitas quoque interim natura
discernitur
, interim tempore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 83:1)
ut si quis palaestrae peritus, cum in aliquod plenum pueris gymnasium venerit, expertus eorum omni modo corpus animumque
discernat
, cui quisque certamini praeparandus sit, ita praeceptorem eloquentiae, cum sagaciter fuerit intuitus, cuius ingenium presso limatoque genere dicendi, cuius acri, gravi, dulci, aspero, nitido, urbano maxime gaudeat, ita se commodaturum singulis, ut in eo, quo quisque eminet, provehatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:2)
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