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ut apud Homerum
cotidianae
neces interitusque multorum sedationem maerendi adferunt, apud quem ita dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:8)
cogitatio igitur diuturna nihil esse in re mali dolori medetur, non ipsa
diuturnitas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 74:3)
adiunge fructum amicitiarum, in quo doctis positum est cum consilium omnis vitae consentiens et paene conspirans, tum summa iucunditas e
cotidiano
cultu atque victu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 72:6)
etenim, quae res pecuniae cupiditatem adferunt, ut amori, ut ambitioni, ut
cotidianis
sumptibus copiae suppetant, cum procul ab his omnibus rebus absit, cur pecuniam magnopere desideret vel potius cur curet omnino?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 89:7)
Ab ijsdem Legibus & Corollariis pendent demonstrata de temporibus oscillantium Pendulorum, suffragante Horologiorum experientia
quotidiana
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:3)
Ob
diuturnitatem
vero temporis quo velocitas progressus vel tarditas regressus continuatur, fit haec inaequalitas longe maxima.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 60:7)
Cotidiana
capta consuetudine Paulatim facta est advenae submissior;
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.10)
Te memorem huius muneris amicitiae nostrae
diuturnitas
spondet:
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 19 3:1)
Est in hac diaeta dormitorium cubiculum quod diem clamorem sonum excludit, iunctaque ei
cotidiana
amicorumque cenatio:
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 21:1)
Me autem nihil aeque ac
diuturnitatis
amor et cupido sollicitat, res homine dignissima, eo praesertim qui nullius sibi conscius culpae posteritatis memoriam non reformidet.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 2:1)
III. OECOLOGIA
COTIDIANAE
VITAE
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 192:1)
Quod ad incolas attinet suburbanos, opibus laborantes,
cotidianus
transitus ab hominum frequentia ad anonymam societatem in qua homines in magnis urbibus vivunt, afferre potest sensum eradicationis quae adversus societatem consuetudines fovet et violentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 195:2)
Pernobile est tueri officium creati curandi per parvas
cotidianas
actiones, ac mirabile quod educatio valet eis rationem praebere usque ad conformandam certam vitae formam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:6)
Oecologia integra etiam simplicibus gestibus
cotidianis
constituitur, in quibus frangimus logicam violentiae, lucri, egoismi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:2)
Hoc in rerum contextu, una cum parvorum
cotidianorum
gestuum praestantia, amor socialis movet nos ad cogitandum de magnis inceptis quae efficaciter contineant degradationem ambitalem et alant rerum curandarum culturam quae cunctam imbuat societatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:6)
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