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mortalin decvit violari vulnere
divum
'mortali vulnere' dixit, non 'letali', sed, aut quo mortales laborant, aut a mortali inlato.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7971)
hinc est, quod Iunoni agit in primo Aeolus gratias, quod per eius beneficia divinos honores meruit, ut "tu das epulis accum- bere
divum
". alii dicunt, quod cum Vulcanus parentes suos diu quae- reret nec inveniret, sedile fecit tale, ut in eo qui sedisset surgere non posset.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 625)
et quibusdam videtur per allegoriam Caesarem dicere, qui primus divinos honores meruit et
divus
appellatus est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 564)
nascere, dum queror coniugis Nisae indigno amore deceptus et moriens alloquor
divos
, quamquam nihil mihi profuerit, quod sum eos saepe testatus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 174)
et
divos
quamqvam nil testibus illis profeci sic hoc dicit, tamquam iusiurandum inter eum et Nisam intercesserit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 191)
et vos agrestum p. n. f. id est propitia, ut "nec tam praesentes alibi cognoscere
divos
", quorum praesentia favor est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 101)
"Audio poetas quoque unum patrem
divum
atque hominum praedicantes, et talem esse mortalium mentem qualem parens omnium diem duxerit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:1)
"Nisi forte post mortem deos fingitis, et perierante Proculo deus Romulus, et Iuba Mauris volentibus deus est, et
divi
ceteri reges, qui consecrantur non ad fidem numinis, sed ad honorem emeritae potestatis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:17)
Meministine me ante diem XII
Kalendas
Novembris dicere in senatu fore in armis certo die, qui dies futurus esset ante diem VI Kal.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 7:1)
Dixi ego idem in senatu caedem te optumatium contulisse in ante diem V
Kalendas
Novembris, tum cum multi principes civitatis Roma non tam sui conservandi quam tuorum consiliorum reprimendorum causa profugerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 7:4)
cum te Praeneste
Kalendis
ipsis Novembribus occupaturum nocturno impetu esse confideres, sensistine illam coloniam meo iussu meis praesidiis, custodiis, vigiliis esse munitam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 8:2)
Potestne tibi haec lux, Catilina, aut huius caeli spiritus esse iucundus, cum scias esse horum neminem, qui nesciat te pridie
Kalendas
Ianuarias Lepido et Tullo consulibus stetisse in comitio cum telo, manum consulum et principum civitatis interficiendorum causa paravisse, sceleri ac furori tuo non mentem aliquam aut timorem tuum sed fortunam populi Romani obstitisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 15:1)
Idibus potius quam
Kalendis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 13:3)
quod ni ita esset, qui potuisset adsensu omnium dicere Ennius "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" - illum vero et Iovem et dominatorem rerum et omnia motu regentem et, ut idem Ennius, "patrem
divumque
hominumque" et praesentem ac praepotentem deum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 4:3)
hunc summum habeto
divum
, hunc perhibeto Iovem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 65:4)
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