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sic enim tibi persuadeas velim, unum mihi esse solacium qua re facilius possim pati te esse sine nobis, si tibi esse id
emolumento
sciam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 10 5:1)
quae cum ita sint, si ullam in amicitia mea spem habes, si ea, quae in me officia et studia Brundisi, contulisti, vis mihi etiam gratiora efficere (quamquam sunt gratissima), si me a tuis omnibus amari vides, hoc mihi da atque
largire
, ut M'. Curium 'sartum et tectum,' ut aiunt, ab omnique incommodo, des trimento, molestia sincerum integrumque conserves.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 50 2:1)
Sequitur disputatio copiosa illa quidem sed paulo abstrusior - habet enim aliquantum a physicis, ut verear ne maiorem
largiar
ei qui contra dicturus est libertatem et licentiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 41:1)
sic vita hominum est ut ad maleficium nemo conetur sine spe atque
emolumento
accedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 30장 2:8)
sin autem victoria nobilium ornamento atque
emolumento
rei publicae populoque Romano debet esse, tum vero optimo et nobilissimo cuique meam orationem gratissimam esse oportet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 49장 1:3)
itaque illud Cassianum 'cui bono fuerit' in his personis valeat, etsi boni nullo
emolumento
impelluntur in fraudem, improbi saepe parvo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 12장 1:3)
quaesierit sane - videte quid vobis
largiar
- servum etiam, ut Q. Arrius, amicus meus, dixit, corruperit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 17장 2:7)
cum praesertim Q. Hortensius qui in hoc iudicio partis accusatoris obtinet contra me sit dicturus, cui summam copiam facultatemque dicendi natura
largita
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 3:2)
hic autem, ubi habitamus, non intermittit suo tempore Caelu/m nitescere, a/rbores fronde/scere, Vite/s laetificae pa/mpinis pube/scere, Rami/ bacarum ube/rtate incurve/scere, Segete/s
largiri
fru/ges, florere o/mnia, Fonte/s scatere, herbis pra/ta convesti/rier, tum multitudinem pecudum partim ad vescendum, partim ad cultus agrorum, partim ad vehendum, partim ad corpora vestienda, hominemque ipsum quasi contemplatorem caeli ac deorum cultorem atque ho- minis utilitati agros omnis et maria parentia - :
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 68:1)
Stoici autem usuram nobis
largiuntur
tamquam cornicibus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 76:3)
Menoeceus non praetermittitur, qui item oraculo edito
largitus
est patriae suum sanguinem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 115:7)
Voluptatis autem partes hoc modo describunt, ut malevolentia sit voluptas ex malo alterius sine
emolumento
suo, delectatio voluptas suavitate auditus animum deleniens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 20:1)
cuius igitur potius opibus utamur quam tuis, quae et vitae tranquillitatem
largita
nobis es et terrorem mortis sustulisti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 6:1)
nunc et de caespite vivo frange aliquid,
largire
inopi, ne pictus oberret caerulea in tabula, sed cenam funeris heres negleget iratus, quod rem curtaveris;
(페르시우스, 풍자, satire 618)
oleum artocreasque popello
largior
, an prohibes?
(페르시우스, 풍자, satire 632)
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