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Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata,
intelligens
extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
neque aliis committat et credat, sed se ipsum cognoscat et
intelligat
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:24)
Quarto, quia incipiunt
intelligere
requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
poposcit postea, ut pietatem
intelligas
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:46)
ut Deum
intelligas
instrumentum?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 3:10)
sed ut
intelligas
auctorem et operatorem Deum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 3:12)
Quod si ad animam referas, eamdem generatricem boni et mali
intelliges
, quia ex eodem fonte animae utrumque dimanat, sed hoc sobrii solet esse verique judicii;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:16)
Ego tamen hoc loco secundum Scripturam mysterium magis duorum populorum
intelligo
, quod Deus adjiciendo Ecclesiae suae fidem piae plebis, abstulit perfidiam populi praevaricantis, quandoquidem verba ipsa hoc significare videantur, dicente Deo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:1)
Per Cain parricidialis populus
intelligitur
Judaeorum, qui Domini et auctoris sui et secundum Mariae virginis partum fratris, ut ita dicam, sanguinem persecutus est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:5)
Per Abel autem
intelligitur
Christianus adhaerens Deo, sicut et David ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:6)
Intelligi
enim datur quod patrum similis fuerit fide.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:15)
6), ut translationem magis, quam interitum ejus
intelligas
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:7)
Ut praerogativam domini
intelligas
, servi gratiam, de S. Moyse legitur, quia sepulturam ejus nemo scit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:2)
Sed
intellige
non cubiculum conclusum parietibus, quo tua membra claudantur:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:14)
Et cum ad coronam pervenerit,
intelligit
citius hanc mundi gloriam tamquam coronae ipsius folia marcescere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:16)
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