라틴어 문장 검색

itaque ut confiteor, paene ultimam oratoribus artem compositionis, quae quidem perfecta sit, contigisse, ita illis quoque priscis habitam inter curas, quantum adhuc profecerant, puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 273:1)
quod ipsum compositio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 274:4)
In omni porro compositione tria sunt genera necessaria:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 279:3)
verbo sensum cludere multo, si compositio patiatur, optimum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 282:2)
quaedam vero transgressiones et longae sunt nimis, ut superioribus diximus libris, et interim etiam compositione vitiosae, quae hoc ipsum petuntur, ut exultent atque lasciviant, quales illae Maecenatis, sole et aurora rubent plurima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 284:3)
quod inter haec pessimum est, quia re tristi ludit compositio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 285:3)
solebat Afer Domitius traiicere clausulas verba tantum asperandae compositionis gratia et maxime prooemiis, ut pro Cloatilla, gratias continuo, et pro Laelia, eis utrisque apud te Laelia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:1)
quod ne quis praecipi miretur, Ciceroni epistolis excidit, res mihi invisae visae sunt, , et carmine, O fortunatam natam me Consule . Etiam monosyllaba, si plura sunt, male continuabuntur, quia necesse est compositio multis clausulis concisa subsultet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 298:2)
membrorum incisorumque iunctura non ea modo est observanda quae verborum, quanquam et his extrema ac prima coeunt, sed plurimum refert compositionis, quae quibus anteponas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:1)
nam plus est saxa quam bestias commoveri, vicit tamen compositionis decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:3)
In compositione orationis certior et magis omnibus aperta servari debet dimensio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:1)
quod Cicero optime videt ac testatur frequenter se quod numerosum sit quaerere, ut magis non ἀπάλαιστοι. quod esset inscitum atque agreste, quam ἔνρυθμον, quod poeticum est, esse compositionem velit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 313:1)
ego certe, ne calumniam cadam, qua ne M. quidem Tullius caruit, posco hoc mihi, ut, cum de compositionis dixero numero et ubicunque iam dixi,oratorium dicere intelligar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 314:3)
tamen et eligere quaedam, dum ex iis quae idem significent atque idem valeant, permiserim, et adiicere dum non otiosa, et detrahere dum non necessaria, et figuris mutare casus atque numeros, quorum varietas frequenter gratia compositionis adscita etiam suo nomine solet esse iucunda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:3)
etiam ubi aliud ratio, aliud consuetudo poscet, utrum volet, sumat compositio, vitavisse vel vitasse, deprehendere vel deprendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 316:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION