라틴어 문장 검색

ut, si animum dicas excolendum, similitudine utaris terrae, quae neglecta spinas ac , culta fructus creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:4)
decoris hanc magis et excultae cuiusdam elegantiae appellationem puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:2)
debet enim, quod illustrandae alterius rei gratia assumitur, ipsum esse clarius eo quod illuminat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 136:1)
sed sunt multi ac varii excolendae orationis modi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 149:5)
modicus autem atque opportunus eius usus illustrat orationem, ita frequens et obscurat et taedio complet, continuus vero allegorias et aenigmata exit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 233:1)
nam et commoratio una in re permultum movet et illustris explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene subiectio, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)
his fere luminibus illustrant orationem sententiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:1)
sed longe clarius illustraverunt hoc opus Sophocles atque Euripides, quorum in dispari dicendi via uter sit poeta melior, inter plurimos quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 68:1)
ceterum nitor et in excolendis operibus magis videri potest temporibus quam ipsis defuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 98:2)
sunt enim summa hodie, quibus illustratur forum, ingenia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 123:2)
nam cum sit ornatus orationis varius et multiplex conveniatque alius alii, nisi fuerit accommodatus rebus atque personis, non modo non illustrabit eam, sed etiam destruet et vim rerum in contrarium vertet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:1)
memoriam quidam modo esse munus existimaverunt, estque in ea non dubie plurimum, sed ipsa excolendo sicut alia omnia augetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:1)
mores ante omnia oratori studiis erunt excolendi atque omnis honesti iustique disciplina pertractanda, sine qua nemo nec vir bonus esse nec dicendi peritus potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 53:2)
verum ea, quae de moribus excolendis studioque iuris praecipimus, ne quis eo credat reprehendenda, quod multos cognovimus, qui taedio laboris, quem ferre tendentibus ad necesse est, confugerint ad haec deverticula desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 95:1)
habere te amicum volo, quod contingere mihi, nisi pergis ut coepisti excolere te, non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 35 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION