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Quinta vero ratione non solum in consiliis, sed etiam in omnibus actibustuis omnino cupiditatem
expellere
ac removere debes, quia "cupiditas nihilamat, nisi quod non licet;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 91:1)
Inimici vero tui sunt tres, et multos habent filios et germanoset alios necessarios, quorum si vindictam faciendo duos vel tres occideris, alii
remanerent
, qui personam tuam cito destruere valerent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:6)
nec per eos
remansit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:8)
et ita ab officio
expellentur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:5)
Per Dei timorem initialem, qui et caritativus dicitur,
expellemus
omnes timores, videlicet umanum mundanum servilem et omnianos timebunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 6:2)
Per Dei timorem
expellemus
omnem inopiam et non minuemur omni bono.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 7:2)
Per timorem Dei
expellemus
omnem servitutem et aquiremus non solum libertatem, sed eciam summam ingenuitatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:2)
Uxor vero caste vivendo et in omnibus prudenter agens
remansit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:4)
Dictum fuit de duobus burgensibus et rustico causa orationis Mech adeuntibusquod essent socii victus, donec venirent prope Mech, et tunc defecit illiscibus ita quod non
remansit
eis quicquam nisi tantum farinae qua solumpanem et parvum facerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:1)
Auditistalibus de septem qui venerant philosophis tribus cum praedicto sapientein heremo
remanentibus
quatuor repatriaverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:24)
Talibus irati eum de lare quo degebat
expellere
voluerunt et in devia abducere, ne praetereuntis oculos domini tam vilis persona offenderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:5)
Materia autem masculi maiori et meliori indiget terminatione quam materia feminae, et ideo masculus
remanet
aegrotus et debilis et ex interminatione quam materia feminae, materiae causam mortis habens, femina autem, cui parva sufficit terminatio, propter mollitiem corporis aius aliquando supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:10)
Expulsis
igitur inquietis et mobilibus cogitationibus, dabit tibi Deus vacuam possessionem cordis et mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:1)
Unde statim imperio
expulsus
abcessit, sicut legimus, dicente Evangelista:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:23)
Remansit
Judaeorum populus, licet uno pede claudus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:4)
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