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verum est certe genere toto strigo- sior - , sed habet tamen suos laudatores, qui hac ipsa eius
subtilitate
admodum gaudeant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 64장2)
sed ea in nostris inscitia est, quod hi ipsi, qui in Graecis antiquitate delectantur eaque
subtilitate
, quam Atticam appellant, hanc in Catone ne noverunt quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 3:1)
ornari orationem Graeci putant, si verborum immutationibus utantur, quos appellant τρόπουσ, et sententiarum orationisque
formis
, quae vocant σχήματα:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 5:1)
cumque discendi causa duobus peritissimis operam dedisset, L. Lucilio Balbo C. Aquilio Gallo, Galli hominis acuti et exercitati promptam et paratam in agendo et in respondendo celeritatem
subtilitate
diligentiaque superavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 1:1)
Est enim in arte tanta tamque varia etiam huic minutae
subtilitati
locus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 84장 3:2)
subtilitatem
enim ab Academia mutuatur et ei vicissim reddit ubertatem orationis et ornamenta dicendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 6:6)
item de contrariis, a quibus ad genera
formasque
generum venerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 12:7)
sed est
forma
eius disciplinae, sicut fere ceterarum, triplex:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 13:3)
Cum igitur ea sit, quam exposui,
forma
naturae, si, ut initio dixi, simul atque ortus esset, se quisque cognosceret iudicareque posset quae vis et totius esset naturae et partium singularum, continuo videret quid esset hoc, quod quaerimus, omnium rerum, quas expetimus, summum et ultimum nec ulla in re peccare posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 56:1)
unde vero ortae illae quinque
formae
, ex quibus reliqua formantur, apte cadentes ad animum afficiendum pariendosque sensus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 19:4)
ex quo efficiuntur eae rerum
formae
et figurae, quas vos effici posse sine follibus et incudibus non putatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 54:3)
erat enim non facile agentis aliquid et molientes deos in aliarum
formarum
imitatione servare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 77:5)
cur igitur, cum ceteris rebus inferiores simus,
forma
pares sumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 96:6)
quid inter ipsos homines nonne et simillimis
formis
dispares mores et moribus
figura dissimilis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 98:3)
neque enim flumine conturbor inanium verborum nec
subtilitate
sententiarum si orationis est siccitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 1:3)
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