도구

도구

라틴어 문장 검색

Non quia, Maecenas, Lydorum quidquid Etruscos incoluit finis, nemo generosior est te, nec quod avus tibi maternus fuit atque paternus olim qui magnis legionibus imperitarent, ut plerique solent, naso suspendis adunco ignotos, ut me libertino patre natum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate1)
post hanc vagor aut ego lecto aut scripto quod me tacitum iuvet unguor olivo, non quo fraudatis inmundus Natta lucernis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:20)
sed fulgente trahit constrictos gloria curru non minus ignotos generosis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate8)
sed non omne mare est generosae fertile testae:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.23)
nam plerumque nudae illae artes nimia subtilitatis adfectatione frangunt atque concidunt quidquid est in oratione generosius, et omnem sucum ingenii bibunt et ossa detegunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 25:1)
is porro, quo generosior celsiorque est, hoc maioribus velut organis commovetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 97:3)
melior autem indoles laeta generosique conatus et vel plura iusto concipiens interim spiritus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 48:3)
quos equidem non fraudaverim debita laude, quod copiam Romani sermonis augere temptarint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 204:2)
quod est pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:2)
qui generosissimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:6)
nonne is generosissimus, qui optimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:10)
quod pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:3)
quorum utrumque in his est, quae me iuvene ubique cantari solebant, magnorum navigabiles fontes sunt, et generosioris arboris statim planta cum fructu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:3)
quem duobus ab eo libris tractatum locum ad litteras subieci, ne fraudarem legentes iudicio maximi auctoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:5)
nec volubilitate nimia confundenda quae dicimus, qua et distinctio perit et adfectus, et nonnunquam etiam verba aliqua sui parte fraudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 199:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION