도구

도구

라틴어 문장 검색

quod est pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:2)
qui generosissimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:6)
nonne is generosissimus, qui optimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:10)
quod pomum generosissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:3)
actio pro rustico contra disertum, pro viro forti contra imbellem, pro restitutore contra ingratum, pro eo, qui parte contentus sit, contra eum, qui nihil dare ex paternis velit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 49:2)
quorum utrumque in his est, quae me iuvene ubique cantari solebant, magnorum navigabiles fontes sunt, et generosioris arboris statim planta cum fructu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:3)
neque ergo arma squalere situ ac rubigine velim, sed fulgorem inesse qui terreat, qualis est ferri, quo mens simul visusque praestringitur, non qualis auri argentique, imbellis et potius habenti periculosus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 31:1)
nam ut abominanda sunt contraria his vitia confidentiae, temeritatis, improbitatis, arrogantiae, ita citra constantiam, fiduciam, fortitudinem nihil ars, nihil , nihil profectus ipse profuerit, ut si des arma timidis et imbellibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 102:1)
at is quem petebat quietus, inbellis, placido ingenio, opportunus iniuriae, metuens magis quam metuendus.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 20장3)
Albino proconsule iners inbellis, neque periculi neque laboris patiens, lingua quam manu promptior, praedator ex sociis et ipse praeda hostium, sine imperio et modestia habitus.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 44장2)
iuxta boni malique, strenui et inbelles inulti obtruncari.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 67장5)
Quamquam ego naturam unam et communem omnium existimo, sed fortissimum quemque generosissimum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장28)
Ne existimes nos solos generosa verba iactare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 20:1)
Quo obligato a medicis cum minus sanguinis haberet, minus virium, animi idem, iam non tantum Caesari sed sibi iratus nudas in vulnus manus egit et generosum illum contemptoremque omnis potentiae spiritum non emisit, sed eiecit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 8:2)
Est enim, mi Lucili, ut ad alia, sic etiam ad moriendum inconsulta animi inclinatio, quae saepe generosos atque acerrimae indolis viros corripit, saepe ignavos iacentesque;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 25:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION