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et quoniam omnia divina dispositione
geruntur
, in hoc se saltem quisque fidelium in omni pressura consoletur, quod nichil inordinate fieri umquam summa Dei bonitas permittit, et quod quecumque perverse fiunt optimo fine ipse terminat;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:20)
" Ex quo manifeste a iusticia eos recedere demonstrat quicunque pro aliquo sui gravamine his irascuntur que erga se divina dispensatione
geri
non dubitant, et se proprie voluntati magis quam divine subiciunt, et ei quod in verbis sonat:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:27)
) exorbitavero intelligentia vel locutione, ignoscat ille mihi, qui ex intentione opera pensat,
parato
semper ad satisfactionem de male dictis vel corrigendis vel delendis, cum quis me fidelium vel virtute rationis, vel auctoritate Scripturae correxerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:2)
Nec tamen id ejus amore
gerimus
, quia pro nobis id potius quam pro ipso agimus, nec tam illius utilitatem quam nostram in hoc attendentes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:12)
sed non, ut dictum est, finis, id est saperior et suprema causa, quae Deus est. Hoc ipsum quippe quod pro nobis
gerimus
, si recte agamus, propter Deum fecimus, cui hoc placere credimus, et ejus dilectio nostra causa est, ut nos quoque propter ipsum, non eum propter nos diligamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:27)
Ideo autem trium personarum indivisa opera, id est communia dicuntur, quod quidquid potentia
geritur
, id sapientia moderatur, et bonitate conditur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:7)
De quo in
gestis
pontificum, necnon et in libro miraculorum beati Benedicti scriptum est, qualiter videlicet ambos Theodericus rex Gothorum interfecerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:4)
In
gestis
quidem ita scriptum reperies:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:5)
Providete ut tales dijudicare ac rationibus convincere valeatis,
parati
semper, ut beatus Petrus meminit, ad satisfactionem omni poscenti vos rationem, de ea quae in vobis est spe et fide, ut in eo quod detrahunt de vobis, confundantur qui calumniantur vestram bonam conversationem in Christo (I Petr.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:31)
Et apostolus Petrus
paratos
nos esse praecepit, "ad satisfactionem omni poscenti nos rationem de fide et spe nostra.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:3)
Nec quod levitate
geritur
, stabilitate firmabitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:18)
Etenim si incertam vocem det tuba, quis
parabit
se ad bellum?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:22)
Melius, inquit, accurantur ea quae consilio
geruntur
quam quae sine consilio administrantur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 3:3)
Domus ea quae ratione
geritur
, omnibus est instructior rebus, et apparatior quam ea quae temere et nullo consilio administratur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 3:4)
Quod si melius, inquit,
geruntur
ea quae consilio, quam quae sine consilio administrantur, nil autem omnium rerum melius quam omnis mundus administratur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 3:8)
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