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hactenus
ergo de studiis, quibus, antequam maiora capiat, puer instituendus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 420:3)
id mutuum est et ibi
declamationis
fortuna.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 27:2)
verum
hactenus
evagari satis fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 76:3)
alii, cum primas modo lineas duxissent, post
declamationes
, quid omisisset quisque, tractabant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 116:1)
sint ergo et ipsae materiae, quae fingentur, quam simillimae veritatis, et
declamatio
, in quantum maxime potest, imitetur eas actiones, in quarum exercitationem reperta est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 152:1)
si vero in ostentationem comparetur
declamatio
, sane paulum aliquid inclinare ad voluptatem audientium debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 158:1)
quare
declamatio
, quoniam est iudiciorum consiliorumque imago, similis esse debet veritati;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 160:1)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam diligentiam nostram exemplo magni quoque nominis professorum, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua
declamatione
respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
his ego comparandos existimo, qui in
declamationibus
, quas esse veritati dissimillimas volunt, aetatem multo studio ac labore consumunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 326:1)
cuius rei licentia ex hoc est, quod ante
declamationem
illa velut imago litis exponitur Sed in foro quoque contingere istud principiorum genus secundis actionibus potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 13:1)
nam cum sit
declamatio
forensium actionum meditatio, cur non in utrumque protinus locum se exerceat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 118:2)
Sed haec
hactenus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 119:4)
quod eo diligentius faciendum fuit, quia
declamationes
, quibus ad pugnam forensem velut praepilatis exerceri solebamus, olim iam ab illa vera imagine orandi recesserunt atque ad solam compositae voluptatem nervis carent, non alio medius fidius vitio dicentium, quam quo mancipiorum negotiatores formae puerorum virilitate excisa lenocinantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:4)
quos equidem non contemno, sed
hactenus
utiles credo, ne quid per eos iudici sit ignotum, atque (ut dicam, quod sentio) dignos, a quibus causam diserti docerentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:3)
nam schola certa sunt et pauca et ante
declamationem
exponuntur, quae themata Graeci vocant, Cicero proposita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 10:2)
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