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Epicurus voluptatem
summum
bonum esse ponit, eam tamen ita definit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 3:1)
Antisthenes Socraticus
summum
malum dicit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 4:1)
γέγηθε δέ τε φρένα Λητώ, ipse autem, imitari ea volens, gaudia fecerit pigra et levia et cunctantia et quasi in
summo
pectore supernantia:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 16:3)
Is maxime proelio commoto atque utrisque
summo
studio pugnantibus, manu significare coepit utrisque, quiescerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 9:1)
Id subito perdolitum est cuidam Tito Manlio,
summo
genere gnato, tantum flagitium civitati adcidere, e tanto exercitu neminem prodire.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 14:1)
caput et collum chamaeleontis si uratur ligno quod appellatur robur, imbres et tonitrus fieri , idque ipsum usu venire, si iecur eiusdem animalis in
summis
tegulis uratur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 4:2)
et mi genus ab Iove
summo
est, postea tamen infert:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 13:3)
Aemilius quoque Lepidus et Fulvius Flaccus, nobili genere amplissimisque honoribus ac
summo
loco in civitate praediti, odio inter sese gravi et simultate diutina conflictati sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VIII 6:1)
Tunc omnis eius sectatorum cohors ad eum accedit, orantes obsecrantesque ut ipse deligeret loci sui et magisterii successorem, quo post
summum
eius diem proinde ut ipso uterentur ad studia doctrinarum conplenda excolendaque quibus ab eo inbuti fuissent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 3:1)
et ex quinque operimentis quibus Achillis clipeus munitus est, quod factum ex auro est
summum
sit an medium, et praeterea quibus urbibus regionibusque vocabula iam mutata sint, quod Boeotia ante appellata fuerit Aonia, quod Aegyptus Aeria, quod Creta quoque eodem nomine Aeria dicta sit, quod Attice ̓Ακτή, quod Corinthus Ephyre, quod Macedonia ̓Ημαθία, quod Thessalia Αἱμονία, quod Tyros Sarra, quod Thracia ante Sithonia dicta sit, quod Paestum Ποσειδώνιον.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, VI 5:4)
Primum, inquit, Aristippi Cyrenaicorumque omnium, quos non est veritum in ea voluptate quae maxima dulcedine sensum moveret
summum
bonum ponere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 10:2)
Litteras deinde in eo loro per transversas iuncturarum oras versibus a
summo
ad imum proficiscentibus inscribebant;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 11:1)
Per alteram autem fistulam, quae Graece nominatur τραχεῖα ἀρτηρία, spiritum a
summo
ore in pulmonem atque inde rursum in os et in nares commeare, perque eandem viam vocis quoque fieri meatum ac, ne potus cibusve aridior, quem oporteret in stomachum ire, procideret ex ore labereturque in eam fistulam per quam spiritus reciprocatur, eaque offensione intercluderetur animae via, inpositam esse arte quadam et ope naturae inde apud duo ista foramina, quae dicitur ἐπιγλωττίσ, quasi claustra quaedam mobilia, coniventia vicissim et resurgentia,
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XI 4:1)
Non me autem praeterit dicere aliquem posse de
summo
pectore nil esse in his verbis negotii;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIII 8:1)
AELIUS MELISSUS in nostra fuit Romae
summi
quidem loci inter id temporis;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, VI 2:1)
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