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Injiciunt etiam
honoris
appetentiam potestates mundi;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:9)
Neve cum abundaveris auro et argento, et opimis agrorum fructibus, vel
honoribus
dicas:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:10)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae spiritalis Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu
honorum
, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
sed munit et vestit velut quibusdam tegumentis indifferentibus, quae sunt salus, valetudo bona, pulchritudo, impigritia, divitiae, gloria, generis
claritudo
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:7)
cui ex Apostolo
honorem
abundantiorem circumdamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 1:2)
ut quae putamus ignobiliora esse corporis, his
honorem
abundantiorem circumdaret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:4)
et quae putamus ignobiliora esse membra corporis, his
honorem
abundantiorem circumdamus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:12)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei
honoris
adtribuit, ut non solum veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
In ore quoque non frustra ramulus oleae videtur esse delatus, eo quod virtus et sapientia in sermone sui habeat
claritudinem
, et ipsa statim specie lumen ejus effulgeat, maxime cum pacifica loquitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:11)
Recte enim ei
honor
defertur qui et primae generationis primus fuit et posterioris principium;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:8)
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt ad corruptelam ipso usu, secundum praecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae, in observatione religionis et humilitate cordis, non in indulgentia corporis, non in
honore
aliquo ad saturitatem et diligentiam carnis (Coloss.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:16)
Haec enim pro summis bonis apud improbos aestimantur in divitiis aut
honore
posita, quae tamen nullum fructum ad laudem virtutis conferunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:14)
Secundum altiorem autem sensum, ea quae extra sunt, quae dicuntur bona, divitiae, potestates,
honores
quasi diffunduntur latius;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 33장 4:1)
sed longe lateque diffundunt suas cupiditates, dum aut pecuniarum compendium de ulterioribus quaeritur, aut
honor
a pluribus, aut potestas diffusior, aut cupiditas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 33장 4:3)
Et haec confidenter agebat in urbe, ubi pernoctantium
claritudo
dierum solet imitari fulgorem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 9:2)
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