도구

도구

라틴어 문장 검색

Hoc alia vice nobis evenit, cum pergeremus ad civitatemper magnam viam:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:2)
Si nobiscum per pontem perrexissetis, hoc impedimentum non haberetis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:13)
Quo perreximus, unde redire debeamus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:27)
Cumvideris illum huc et illuc aspicientem terramque manibus verberantem atquesua sede surgentem et scamnum super quod sedet manibus rapientem, tunceum scias insanum esse, et nisi tibi et tuis provideris, capud fuste dolabit. [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:23)
At incisor quaerens forfices et non inveniens coepit manibus terram percutereet huc et illuc aspicere suaque sede surgere et scamnum super quod sedebatmanu demovere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:27)
Vulpis vero vagando huc et illuc, quantum potuit, lupum deviavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:32)
Dictum fuit quod quidam latro ad domum cuiusdam divitis perrexit intentionefurandi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:1)
Hae sunt habitationes de quibus dicit Dominus, multas mansiones esse apud Patrem suum, quas suis, pergens ad Patrem, discipulis praepararet (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:5)
Quod si illi gloriosum et jucundum erat cum similibus conservari, quanto nobis gloriosius erit et jucundius ad meliores pergere, et conversari cum iis, quorum facta miramur?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 4:4)
His igitur freti, intrepide pergamus ad redemptorem nostrum Jesum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:1)
intrepide pergamus ad illum sanctorum coetum, justorumque conventum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:3)
Haec autem arca, utpote in diluvio, huc atque illuc motu impellebatur incerto;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:9)
Sed jam salva expositione profundioris mysterii ad reliqua pergamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:18)
Verum si altius spectandum putes, caro nostra diversis agitatur et freti modo fluctuat passionibus, quibus huc atque illuc tamquam super undas molestiarum suarum nunc fame, nunc siti, nunc cupiditate, nunc gaudio, nunc dolore jactatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 3:7)
Siquidem ab omnibus venenatis abstinere debemus, licet huc quoque processerit luxuria, ut magis delectationi consulat quam periculo, et in plerisque resecto quod dicitur venenatum naturaliter inesse, reliquam partem ad cibum vindicet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION