도구

도구

라틴어 문장 검색

interim admonere illud satis est, ut sit ea neque arida prorsus atque ieiuna, (nam quid opus erat tantum studiis laboris impendere, si res nudas atque inornatas indicare satis videretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:3)
fient enim horridi atque ieiuni;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 108:3)
aridum atque ieiunum non alemus et quasi vestiemus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 137:2)
cum interim non actores modo aliquos invenias sed, quod est turpius, praeceptores etiam, qui brevem dicendi exercitationem consecuti omissa ratione ut tulit impetus, passim tumultuentur eosque, qui plus honoris litteris tribuerunt, ineptos et ieiunos et trepidos et infirmos, ut quodque verbum contumeliosissimum occurrit, appellent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:2)
ieiuna tamen erunt et infirma, nisi maiore quodam oratoris spiritu implentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 344:3)
huc igitur incumbat orator, hoc opus, hic labor est, sine quo cetera nuda, ieiuna, infirma, ingrata sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:4)
proinde quaedam hebes, sordida, ieiuna, tristis, ingrata, vilis oratio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 111:6)
tristes ac ieiuni Pollionem aemulantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 150:4)
neque adeo ieiunam ac pauperem natura eloquentiam fecit, ut una de re bene dici nisi semel non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 206:4)
postea vero quam proscriptione consumptus est, passim qui oderant, qui invidebant qui aemulabantur, adulatores etiam praesentis potentiae non responsurum . ille tamen, qui ieiunus a quibusdam et aridus habetur, non aliter ab ipsis inimicis male audire quam nimiis floribus et ingenii affluentia potuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 179:1)
Nocte tota ieiuni mutique perstant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 3:3)
Tu istic habes Aetnam, editum illum ac nobilissimum Siciliae montem, quem quare dixerit Messala unicum, sive Valgius, apud utrumque enim legi, non reperio, cum plurima loca evomant ignem, non tantum edita, quod crebrius evenit, videlicet quia ignis in altissimum effertur, sed etiam iacentia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 1:1)
Non mehercules ieiuna esse et arida volo, quae de rebus tam magnis dicentur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 3:5)
Non videntur tibi contra naturam vivere qui ieiuni bibunt, qui vinum recipiunt inanibus venis et ad cibum ebrii transeunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 6:1)
Quid ad copias respicienti ieiunius ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 31:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION