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Saepe animadvertitur consumptio
immoderata
improvidaque parentum quae filiis nocet, qui magis ac magis difficultates perpetiuntur ad propriam emendam domum atque familiam condendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:3)
Immoderata
rerum consumptio ex paradigmate technico oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
Hoc modo actio humana non tantum a vacua praeservatur nimia operositate, sed etiam ab
immoderata
voracitate et a segregata conscientia quae fert ad solum personale beneficium persequendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:9)
Tristis
severitas
inest in vultu, atque in verbis fides.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 270)
cautus adito neu desis operae neve
immoderatus
abundes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:27)
neque vero sat est summam praestare abstinentiam, nisi
severitate
convenientium quoque ad se mores astrinxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 19:1)
ne illud quidem quod admoneamus indignum est, ingenia puerorum nimia interim emendationis
severitate
deficere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 54:1)
iudicem conciliabimus nobis non tantum laudando eum, quod et fieri cum modo debet et est tamen parti utrique commune, sed si laudem eius ad utilitatem causae nostrae coniunxerimus, ut adlegemus pro honestis dignitatem illi suam, pro humilibus iustitiam, pro infelicibus misericordiam, pro laesis
severitatem
et similiter cetera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 25:1)
animi natura, etenim avaritia, iracundia, misericordia, crudelitas,
severitas
aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus luxuriosus an frugi an sordidus, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
quorum nihil consequetur, si conclusionibus certis et in unam prope cadentibus concisa et contemptum ex humilitate et odium ex quadam
severitate
et ex copia satietatem et ex similitudine fastidium attulerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 379:2)
quanquam autem gratiae plurimum dicentis
severitas
adfert, fitque ridiculum id ipsum, quod qui dicit illa non ridet, est tamen interim et aspectus et habitus oris et gestus non inurbanus, cum iis modus contingit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:4)
nam ut vulcanum pro igne vulgo audimus, et vario Marte pugnatum eruditus est sermo, et venerem quam coitum dixisse magis decet, ita liberum et cererem pro vino et pane licentius quam ut fori
severitas
ferat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 243:2)
non tamen mirabor Latinos magis indulsisse compositioni quam Atticos, cum minus verbis habeant
severitatis
et gratiae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:2)
at in iisdem siccum et sollicitum et contractum dicendi propositum adfectatione ipsa
severitatis
invisum est, quando etiam morum senilis auctoritas immatura in adolescentibus creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 33:2)
ne cui vestrum atque etiam omnium, qui ad rem agendam adsunt, meus aut vultus molestior aut vox
immoderatior
aliqua aut denique, quod minimum est, iactantior gestus fuisse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 52:2)
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