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Interea manerent indutiae, dum ab illo rediri posset, neve alter alteri
noceret
.
(카이사르, 내란기, 3권 16:9)
Tirones enim multitudine navium perterriti et salo nauseaque confecti iureiurando accepto, nihil eis
nocituros
hostes, se Otacilio dediderunt;
(카이사르, 내란기, 3권 28:6)
Neque enim iis nostrae rostro
nocere
poterant (tanta in iis erat firmitudo), neque propter altitudinem facile telum adigebatur, et eadem de causa minus commode copulis continebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 13장8)
Compluribus expugnatis oppidis Caesar, ubi intellexit frustra tantum laborem sumi neque hostium fugam captis oppidis reprimi neque iis
noceri
posse, statuit expectandam classem.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 14장1)
Rostro enim
noceri
non posse cognoverant; turribus autem excitatis tamen has altitudo puppium ex barbaris navibus superabat, ut neque ex inferiore loco satis commode tela adigi possent et missa a Gallis gravius acciderent.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 14장4)
et aliae item supra pontem mediocri spatio, ut, si arborum trunci sive naves deiciendi operis causa essent a barbaris missae, his defensoribus earum rerum vis minueretur neu ponti
nocerent
.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 17장10)
quod longius eius amentiam progredi videbat, prospiciendum, ne quid sibi ac rei publicae
nocere
posset. Itaque dies circiter XXV in eo loco commoratus,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 7장2)
Relinquebatur ut neque longius ab agmine legionum discedi Caesar pateretur, et tantum in agris vastandis incendiisque faciendis hostibus
noceretur
, quantum labore atque itinere legionarii milites efficere poterant.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 19장3)
interdicit atque imperat Cassivellauno, ne Mandubracio neu Trinobantibus
noceat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 22장5)
Qua re animadversa Ambiorix pronuntiari iubet, ut procul tela coniciant neu propius accedant et, quam in partem Romani impetum fecerint, cedant (levitate armorum et cotidiana exercitatione nihil eis
noceri
posse),
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 34장3)
Ille appellatus respondit: si velit secum colloqui, licere; sperare a multitudine impetrari posse, quod ad militum salutem pertineat; ipsi vero nihil
nocitum
iri, inque eam rem se suam fidem interponere. Ille cum Cotta saucio communicat,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 36장2)
petunt atque orant ut sibi parcat, ne communi odio Germanorum innocentes pro
nocentibus
poenas pendant; si amplius obsidum vellet, dare pollicentur.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 9장7)
Novissime, cum vehementius contenderetur, ac Volusenus ipsius intercipiendi Commi cupiditate pertinacius eum cum paucis insecutus esset, ille autem fuga vehementi Volusenum produxisset longius, inimicus homini suorum invocat fidem atque auxilium, ne sua vulnera per fidem imposita paterentur
impunita
, conversoque equo se a ceteris incautius permittit in praefectum.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 49장3)
longeque optime fecisse Herophilum et Erasistratum, qui
nocentes
homines a regibus ex carcere acceptos vivos inciderint, considerarintque etiamnum spiritu remanente ea, quae natura ante clausisset, eorumque positum, colorem, figuram, magnitudinem, ordinem, duritiem, mollitiem, levorem, contactum, processus deinde singulorum et recessus, et sive quid inseritur alteri, sive quid partem alterius in se recipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium65)
deinde non sequitur, ut, quod alium non adficit aut eundem alias, id ne alteri quidem aut eidem tempore alio
noceat
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium173)
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