라틴어 문장 검색

neque enim artem grammaticam componere aggressi sumus, sed cum in ordinem incurreret, inhonoratam transire noluimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 202:3)
si potentes, gratiam oportebit incessere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:6)
probos quosdam et verecundos non aspere incessere profuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:1)
nam et illud apud Euripidem frigidum sane, quod nomen Polynicis, ut argumentum morum, frater incessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 124:3)
Sed, quia sunt quidam loci argumentorum omnibus communes, dividi haec tria genera non possunt, ideoque locis potius, ut in quosque incurrent, subiicienda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 147:1)
dicacitas sine dubio a dicendo, quod est omni generi commune, ducta est, proprie tamen significat sermonem cum risu aliquos incessentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:2)
male etiam dicitur, quod in plures , si aut totae incessantur aut ordines aut condicio aut studia multorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 143:3)
alii nihil ultra ea quae oculos incurrunt exquirendum putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 47:2)
eoque satius est omni se antenctae vitae abstinere convicio quam levibus aut frivolis aut manifesto falsis reum incessere, quia fides ceteris detrahitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:3)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
nec minus noto Sallustius epigrammate incessitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 92:1)
itaque cum in eosdem casus aut tempora aut numeros aut etiam pedes continuo quis aut certe nimium frequenter incurrit, praecipere solemus variandas figuras esse vitandae similitudinis gratia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 12:2)
simulanti variantique conatus in latera atque in terga incurrere datur et arma avocare et velut nutu fallere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:2)
quem non equidem omnino conabar excutere, sed potioribus praeferri non sinebam, quos ille non destiterat incessere, cum diversi sibi conscius generis placere se in dicendo posse iis, quibus illi placent, . Amabant autem eum magis quam imitabantur tantumnque ab eo defluebant, quantum ille ab antiquis descenderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 127:2)
certa sunt enim pleraque et, nisi , in oculos incurrunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 178:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION