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sed utrique
Platonis
ubertate completi certam quandam disciplinae formulam composuerunt et eam quidem plenam ac refertam, illam autem Socraticam dubitanter de omnibus rebus et nulla affirmatione adhibita consuetudinem disserendi reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 21:3)
Fuit ergo iam accepta a
Platone
philosophandi ratio triplex, una de vita et moribus, altera de natura et rebus occultis, tertia de disserendo et quid verum quid falsum quid rectum in oratione pravumve quid consentiens quid repugnet iudicando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:2)
mentem volebant rerum esse iudicem, solam censebant idoneam cui crederetur, quia sola cerneret id quod semper esset simplex et unius modi et tale quale esset (hanc illi ἰδέαν appellabant, iam a
Platone
ita nominatam, nos recte speciem possumus dicere).
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 38:3)
Haec forma erat illis prima, a
Platone
tradita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 41:1)
Aristoteles igitur primus species quas paulo ante dixi labefactavit, quas mirifice
Plato
erat amplexatus, ut in iis quiddam divinum esse diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 42:1)
Speusippus autem et Xenocrates, qui primi
Platonis
rationem auctoritatemque susceperant, et post eos Polemo et Crates unaque Crantor in Academia congregati diligenter ea quae a superioribus acceperant tuebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 43:3)
Hanc Academiam novam appellant, quae mihi vetus videtur, si quidem
Platonem
ex illa vetere numeramus, cuius in libris nihil affirmatur et in utramque partem multa disseruntur, de omnibus quaeritur nihil certi dicitur - sed tamen illa quam exposuisti vetus, haec nova nominetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 58:1)
Cum idem placuisset illis, tum in pratulo propter
Platonis
statuam con- sedimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 3:4)
Quis enim uberior in dicendo
Platone
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 4:4)
Lectitavisse
Platonem
studiose, audivisse etiam Demosthenes dicitur - idque apparet ex genere et granditate verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 5:3)
qui cum convocatis auditoribus legeret eis magnum illud quod novistis volumen suum et eum legentem omnes praeter
Platonem
reliquissent, Legam, inquit, nihilo minus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:2)
Plato
enim mihi unus instar est centum milium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:3)
At si eundem hunc
Platonem
unum auditorem haberet Demosthenes, cum esset relictus a ceteris, verbum facere non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 2:6)
Ego, inquit, ironiam illam quam in Socrate dicunt fuisse, qua ille in
Platonis
et Xenophontis et Aeschini libris utitur, facetam et elegantem puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:8)
Est enim et minime inepti hominis et eiusdem etiam faceti, cum de sapientia disceptetur, hanc sibi ipsum detrahere, eis tribuere inludentem, qui eam sibi adrogant, ut apud
Platonem
Socrates in caelum effert laudibus Protagoram Hippiam Prodicum Gorgiam ceteros, se autem omnium rerum inscium fingit et rudem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:9)
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