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haud incomiter, quod, cum in celeberrima parte urbis Carinis pater eius habitasset, ipsius domus et penates in navi
penderent
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM SEXTO POMPEIO 4:6)
nam tu sola potes tranquilla pace iuvare mortalis, quoniam belli fera moenera Mavors armipotens regit, in gremium qui saepe tuum se reiicit aeterno devictus vulnere amoris, atque ita suspiciens tereti cervice reposta pascit amore avidos inhians in te, dea, visus eque tuo
pendet
resupini spiritus ore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:10)
nam si tantundemst in lanae glomere quantum corporis in plumbo est, tantundem
pendere
par est, corporis officiumst quoniam premere omnia deorsum, contra autem natura manet sine pondere inanis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:16)
nam contra sensus ab sensibus ipse repugnat et labefactat eos, unde omnia credita
pendent
, unde hic cognitus est ipsi quem nominat ignem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:20)
Hanc veteres Graium docti cecinere poetae sedibus in curru biiugos agitare leones, aeris in spatio magnam
pendere
docentes tellurem neque posse in terra sistere terram.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:7)
religione refrenatus ne forte rearis terras et solem et caelum, mare sidera lunam, corpore divino debere aeterna manere, proptereaque putes ritu par esse Gigantum
pendere
eos poenas inmani pro scelere omnis, qui ratione sua disturbent moenia mundi praeclarumque velint caeli restinguere solem inmortalia mortali sermone notantes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:2)
et ramosa tamen cum ventis pulsa vacillans aestuat in ramos
incumbens
arboris arbor, exprimitur validis extritus viribus ignis, emicat inter dum flammai fervidus ardor, mutua dum inter se rami stirpesque teruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 37:3)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales, pavidis cum
pendent
mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod ignorantia causarum conferre deorum cogit ad imperium res et concedere regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
Praeterea ventus cum per loca subcava terrae collectus parte ex una procumbit et urget obnixus magnis speluncas viribus altas,
incumbit
tellus quo venti prona premit vis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 18:10)
et metuunt magni naturam credere mundi exitiale aliquod tempus clademque manere, cum videant tantam terrarum
incumbere
molem!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 18:12)
Hac noctu filo
pendebit
Etruria tota.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 18:3)
Huc caput atque illuc humero ex utroque
pependit
, et:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 8:5)
Nec sic inmissis aurigae undantia lora Concussere iugis, pronique in verbera
pendent
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 20:2)
Cum igitur adseruerimus quattuor in corpore fieri digestiones, quarum altera
pendet
ex altera, et si praecedens fuerit impedita, nullus fit sequentis effectus:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 26:1)
Rationis plena gemina ista sententia, et altera
pendet
ex altera.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 16:5)
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