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Nemo ab alio contemnitur, nisi a se ante
contemptus
est.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 96:1)
Scio quosdam dicere
contemptu
nihil esse gravius, mortem ipsis potiorem videri.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:1)
nunc quoque, quantum potest, illam a se abigit et in tanta facilitate adquirendi nullum maiorem ex ea fructum quam
contemptum
eius petit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 9:3)
" Non erit qui me defendat, qui a
contemptu
vindicet.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 110:2)
non dubie enim
contemptum
se iudicat, et hic morsus non sine quadam humilitate animi evenit supprimentis se ac descendentis.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 55:3)
Contumelia a
contemptu
dicta est, quia nemo nisi quem contempsit tali iniuria notat;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:2)
ad
contemptum
quidem iniuriae uterque consentit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 84:4)
" Utilis est," inquit, " ira, quia
contemptum
effugit, quia malos terret.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 57:1)
Si vero sine viribus est, magis exposita
contemptui
est et derisum non effugit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 57:4)
Non est ergo quod me putes tempus in supervacuis consumere, quod iram, quasi dubiae apud homines opinionis sit,
infamem
, cum sit aliquis et quidem de illustribus philosophis, qui illi indicat operas et tamquam utilem ac spiritus subministrantem in proelia, in actus rerum, ad omne, quodcumque calore aliquo gerendum est, vocet.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 19:1)
offendet te superbus
contemptu
, dicax contumelia, petulans iniuria, lividus malignitate, pugnax contentione, ventosus et mendax vanitate;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 50:3)
An ille plus praestat, qui inter peregrinos et cives aut urbanus praetor adeuntibus adsessoris verba pronuntiat, quam qui quid sit iustitia, quid pietas, quid patientia, quid fortitudo, quid mortis
contemptus
, quid deorum intellectus, quam tutum gratuitumque bonum sit bona conscientia ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 39:1)
favemus, si
contemptum
eius prae se ferunt.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 100:5)
Subit tamen et haec vita
contemptus
periculum, si omnia omnibus patent ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 146:2)
male audit,
infamis
est, et im- merito.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 65:3)
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