도구

도구

라틴어 문장 검색

post haec miseriores esse improbos iniusta impunitate dimissos quam iusta ultione punitos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:2)
Iniustas acies et fera bella mouent
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VIII 8:1)
Cur haec igitur uersa uice mutentur scelerumque supplicia bonos premant, praemia uirtutum mali rapiant, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae confusionis ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
In contrarium arguitur, et primo:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 13:1)
Item, hoc idem arguitur per rationem sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 17:1)
Quod autem mundus sit aeternus, arguitur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 18:1)
Sed contra hunc modum ponendi arguitur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 33:1)
Item, contra eundem modum ponendi arguitur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 34:1)
Sed contra hanc rationem arguitur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 36:1)
Tu arguis in contrarium, quia ponere talem formam voluntatis in Deo, hoc est fingere.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 84:2)
Ad illud quod tu secundo arguis, dico quod ex quo fuerit talis forma voluntatis divinae ab aeterno, talem oportuit esse modum procedendi voliti ex voluntate, ut volitum perfecte sit sic conforme voluntati.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 85:1)
audax aut si quid penitus peccasse videbor, arguar, ingrati non subiturus onus.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Ad Probinum12)
quae pars iniusta recidat, quae vincat ratione metus, quae frenet amores;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:47)
esse sed iniustum fateor quodcumque negatur iustitiae.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:96)
pugnae cur arguor impar?
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:217)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION