도구

도구

라틴어 문장 검색

dum texit Imaona Halaesus, Arcadio infelix telo dat pectus inermum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 19:15)
quorum alter habenas suffosso revolutus equo dum colligit, alter dum subit ac dextram labenti tendit inermem, praecipites pariterque ruunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 25:6)
Tum studio effusae matres et volgus inermum invalidique senes turris ac tecta domorum obsedere, alii portis sublimibus adstant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 6:8)
At pius Aeneas dextram tendebat inermem nudato capite atque suos clamore vocabat:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 15:1)
Fugit ocior euro, ut capulum ignotum dextramque aspexit inermem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:19)
namque me silva lupus in Sabina, dum meam canto Lalagen et ultra terminum curis vagor expeditis, fugit inermem;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 222)
nam si est insidiatus Clodius, sequitur, ut recte sit occisus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 321:3)
hoc faciunt et illae praeparationes, cum reus dicitur robustus, armatus contra infirmos, inermes, securos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:1)
optimae vero praeparationes erunt quae latuerint, it a Cicerone sunt quidem utilissime praedicta omnia, per quae Miloni Clodius non Clodio Milo insidiatus esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 146:1)
accedunt aliquando fortuita, ebrietas, ignorantia, quae interim ad veniam valent, interim ad probationem criminis, ut si quis, dum alii insidiatur, alium dicitur interemisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:5)
hinc illa apud Ciceronem coniectura, insidiatus est Clodius Miloni, non Clodio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 144:4)
iure occidi eum, qui insidiatus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:4)
illud vero insidiantis, quo me validius cruciaret, fortunae fuit, ut ille mihi blandissimus me suis nutricibus, me aviae educanti, me omnibus, qui sollicitare illas aetates solent, anteferret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 9:1)
alter igitur insidiatus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 41:4)
namque illud genus ostentationi compositum solam petit audientium voluptatem, ideoque omnes dicendi artes aperit ornatumque orationis exponit, ut quod non insidietur nec ad victoriam sed ad solum finem laudis et gloriae tendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION