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"Non sunt condignae passiones huius saeculi ad superventuram gloriam, quae
revelabitur
in nobis."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 10:26)
"Accipe molam, mole farinam, discoperi vclamentum, denuda crura tua, transi flumina et
revelabitur
ignominia tua et apparebunt opprobria tua,"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:6)
Vinosae atque lascivae quidvis mali
insinuant
, ac ferreas quoque mentes ad delicias molliunt, et
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:27)
"Non sunt, enim, condignae passiones huius mundi ad futuram gloriam, quae
revelabitur
in nobis;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:210)
"Nos autem omnes
revelata
facie gloriam domini speculantes in eandem imaginem transformamur a gloria in gloriam, quasi a domini spiritu."
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:3)
"fuerit
revelatum
sedenti, prior tacet."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 7:32)
"
Revela
oculos meas et considerabo mirabilia de lege tua"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:19)
Totum, quod adprehensa manu
insinuare
tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa naufragia rudem conor instruere vectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noveris, ubi Charybdis et radix omnium malorum avaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:5)
tunc circa primam vigiliam stricto gladio
revelatum
pectus semel iterumque percussit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 72:1)
namque canes ut montivagae persaepe ferai naribus inveniunt intectas fronde quietes, cum semel institerunt vestigia certa viai, sic alid ex alio per te tute ipse videre talibus in rebus poteris caecasque latebras
insinuare
omnis et verum protrahere inde.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:16)
tactus enim, tactus, pro divum numina sancta, corporis est sensus, vel cum res extera sese
insinuat
, vel cum laedit quae in corpore natast aut iuvat egrediens genitalis per Veneris res, aut ex offensu cum turbant corpore in ipso, semina confundunt inter se concita sensum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:12)
nidor enim penetrat qua fucus non it in artus, fucus item sorsum,
sapor
insinuatur
sensibus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:9)
at quae cumque queunt conturbari inque pediri, significant, paulo si durior
insinuarit
causa, fore ut pereant aevo privata futuro.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:15)
Praeterea si inmortalis natura animai constat et in corpus nascentibus
insinuatur
, cur super ante actam aetatem meminisse nequimus nec vestigia gestarum rerum ulla tenemus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:1)
nam neque tanto opere adnecti potuisse putandumst corporibus nostris extrinsecus
insinuatas
, quod fieri totum contra manifesta docet res AEnamque ita conexa est per venas viscera nervos ossaque, uti dentes quoque sensu participentur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:6)
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