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silvestris homines sacer
interpresque
Deorum caedibus et victu foedo deterruit Orpheus, dictus ob hoc lenire tigres rabidosque leones;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:1)
nam quamvis memori referas mihi pectore cuncta, non tamen
interpres
tantundem iuveris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:22)
oratio vero, cuius summa virtus est perspicuitas, quam sit vitiosa, si egeat
interprete
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 261:2)
coniectura dicta est a coniectu, id est directione quadam rationis ad veritatem, unde etiam somniorum atque ominum
interpretes
coniectores vocantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 113:2)
sunt enim velut regestae in hos , quos adolescens deduxerat, scholae, et si qua est in his culpa, tradentis est, sive eum movit id, quod Hermagoras prima in hoc loco posuit exempla ex quaestionibus iuris, sive quod Graeci vocant iuris
interpretes
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 142:2)
cum praesentibus vero ingens dimicatio est, ideoque velut duplici contra eos proque iis acie confligitur actionum et
interrogationum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 34:1)
ea res suggeret materiam
interrogationi
et veluti tela ad subministrabit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:2)
sic fit, ut aut constent sibi aut, si quid titubaverint, opportuna rursus eius a quo producti sunt
interrogatione
velut in gradum reponantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 42:3)
nec nimium instare
interrogationi
,ne ad omnia respondendo testis fidem suam minuat, sed in tantum evocare eum, quantum sumere ex uno satis sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 47:2)
hoc non alio modo fieri potest quam longius
interrogatione
repetita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 48:2)
patronorum in parte expeditior, in parte difficilior
interrogatio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 53:1)
prudens vero et constans vel tanquam inimicus et pervicax dimittendus statim vel non
interrogatione
, sed brevi interlocutione patroni refutandus est aut aliquo, si continget, urbane dicto refrigerandus aut, si quid in eius vitam dici poterit, infamia criminum destruendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:4)
omnis autem
interrogatio
aut in causa est aut extra causam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:3)
in quibus adeo scitae sunt
interrogationes
, ut, cum plerisque bene respondeatur, res tamen ad id quod volunt efficere perveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 59:3)
acuta autem
interrogatio
ad hoc, quod casu fieri solet, etiam ratione perducet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 60:3)
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