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conscientiam autem dico non tuam ipsius sed alterius. Ut quid enim libertas mea
iudicatur
ab alia conscientia?
내가 말하는 양심은 여러분 자신이 아니라 다른 사람의 양심입니다. 사실 무엇 때문에 내 자유가 남의 양심으로 판단을 받아야 하겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장29)
In vobis ipsi
iudicate
: Decet mulierem non velatam orare Deum?
여러분 스스로 판단해 보십시오. 여자가 머리를 가리지 않고 하느님께 기도하는 것이 어울리는 일입니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장13)
Quod si nosmetipsos diiudicaremus, non utique
iudicaremur
;
우리가 자신을 잘 분별하면 심판을 받지 않을 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장31)
dum
iudicamur
autem, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur
그러나 주님께서 우리를 심판하셔도, 그것은 우리가 이 세상과 함께 단죄받지 않도록 우리를 교육하시는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장32)
Necessarium ergo
existimavi
rogare fratres, ut praeveniant ad vos et praeparent repromissam benedictionem vestram, ut haec sit parata sic quasi benedictio, non quasi avaritia.
그래서 나는 이 형제들에게 부탁하여, 먼저 여러분에게 가서 여러분이 이미 약속한 축복의 선물을 미리 갖추어 놓게 할 필요가 있다고 생각하였습니다. 이렇게 하여 그것을 억지 선물이 아니라 축복의 선물로 준비하게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 9장5)
rogo autem, ne praesens audeam per eam confidentiam, quae
existimo
audere in quosdam, qui arbitrantur nos tamquam secundum carnem ambulemus.
우리가 속된 방식으로 살아간다고 생각하는 몇몇 사람에게는 내가 확신을 가지고 대담해질 작정입니다만, 내가 여러분에게 가서 곁에 있을 때에는 그럴 필요가 없게 해 주기를 당부합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 10장2)
ut non
existimer
tamquam terrere vos per epistulas;
나는 편지로 여러분을 위협하려고 한다는 인상을 주고 싶지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 10장9)
Existimo
enim nihil me minus fecisse magnis apostolis;
나는 결코 그 특출하다는 사도들보다 떨어진다고는 생각하지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 11장5)
Nam, et si voluero gloriari, non ero insipiens, veritatem enim dicam; parco autem, ne quis in me
existimet
supra id, quod videt me aut audit ex me,
내가 설사 자랑하고 싶어 하더라도, 진실을 말할 터이므로 어리석은 꼴이 되지는 않을 것입니다. 그러나 자랑은 그만두겠습니다. 사람들이 나에게서 보고 듣는 것 이상으로 나를 생각하지 않게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 12장6)
Nam si quis
existimat
se aliquid esse, cum sit nihil, ipse se seducit;
사실 누가 아무것도 아니면서 무엇이나 되는 듯이 생각한다면, 그는 자신을 속이는 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장3)
illi autem ex contentione Christum annuntiant, non sincere,
existimantes
pressuram se suscitare vinculis meis.
그러나 다른 이들은 이기심이라는 불순한 동기로 그리스도를 선포합니다. 그들은 나의 감옥 생활에 괴로움을 더할 궁리를 하는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 1장17)
Necessarium autem
existimavi
Epaphroditum fratrem et cooperatorem et commilitonem meum, vestrum autem apostolum et ministrum necessitatis meae, mittere ad vos,
나는 에파프로디토스도 여러분에게 보내야 한다고 생각합니다. 그는 나의 형제이고 협력자이며 전우이고 여러분의 대표이며, 내가 곤궁할 때에 나를 도와준 봉사자입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장25)
Verumtamen
existimo
omnia detrimentum esse propter eminentiam scientiae Christi Iesu Domini mei, propter quem omnia detrimentum feci et arbitror ut stercora, ut Christum lucrifaciam
그뿐만 아니라, 나의 주 그리스도 예수님을 아는 지식의 지고한 가치 때문에, 다른 모든 것을 해로운 것으로 여깁니다. 나는 그리스도 때문에 모든 것을 잃었지만 그것들을 쓰레기로 여깁니다. 내가 그리스도를 얻고
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장8)
Nemo ergo vos
iudicet
in cibo aut in potu aut ex parte diei festi aut neomeniae aut sabbatorum,
그러므로 먹거나 마시는 일로, 또는 축제나 초하룻날이나 안식일 문제로 아무도 여러분을 심판하지 못하게 하십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장16)
ut
iudicentur
omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati.
진리를 믿지 않고 불의를 좋아한 자들이 모두 심판을 받게 하시려는 것입니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간, 2장12)
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