도구

도구

라틴어 문장 검색

Cumque laborarent, ut se simul inde leuarent, Antra petunt muris quodam sub cespite ruris.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, X. De columba, mure, coruo, testudine et capreolo 11:3)
Tres digiti scribunt, sic totum corpus laborat.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Epilogus: De ciconia stercorata 40:1)
Videte quoniam non soli mihi laboravi, sed omnibus exquirentibus illam.
(불가타 성경, 집회서, 24장47)
Exaltantes eum replemini virtute; ne laboretis, non enim pervenietis usquam.
(불가타 성경, 집회서, 43장34)
Videte oculis vestris quia modicum laboravi et inveni mihi multam requiem.
(불가타 성경, 집회서, 51장35)
Dixisti: "Vae misero mihi, quoniam addidit Dominus dolorem maerori meo; laboravi in gemitu meo et requiem non inveni".
(불가타 성경, 예레미야서, 45장3)
et ponam claudicantem in reliquias et eam, quae laboraverat, in gentem robustam ". Et regnabit Dominus super eos in monte Sion ex hoc nunc et usque in aeternum.
(불가타 성경, 미카서, 4장7)
Numquid non haec a Domino sunt exercituum, ut laborent populi pro igne, et gentes in vacuum fatigentur?
(불가타 성경, 하바쿡서, 2장13)
Populus autem stabat, sicut praeceperat Ionathas, et laboraverunt equi eorum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장81)
primo quidem de his, quae pertinent ad regem, mera fide sentiens, secundo autem etiam civibus meis consulens; nam illorum praedictorum inconsiderantia universum genus nostrum non modice laborat.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장8)
Tu enim solus manum supremo operi inpones, in quo nihil de decernentium necesse est laborare consensu.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:14)
sed, ut arbitror, haud multum tibi haec in memoriam reuocare laborauerim.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:6)
Uidesne igitur quam sit angusta, quam compressa gloria, quam dilatare ac propagare laboratis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:13)
neque enim uile quiddam contemnendumque est quod adipisci omnium fere mortalium laborat intentio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:9)
— Qui diuitias, inquit, petit penuriae fuga, de potentia nihil laborat, uilis obscurusque esse mauult, multas etiam sibi naturales quoque subtrahit uoluptates, ne pecuniam quam parauit amittat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION