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nostrum
laceratur
in arbore corpus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 29:13)
Inoo
lacerata
est altera raptu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 63:10)
Adspicit hanc natis thalamoque Athamantis habentem sublimes animos et alumno numine Iuno, nec tulit, et secum "potuit de paelice natus vertere Maeonios pelagoque inmergere nautas et
laceranda
suae nati dare viscera matri et triplices operire novis Minyeidas alis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 40:1)
Quam pater ut vidit (nam iam pendebat in aura et modo factus erat fulvis haliaeetus alis), ibat, ut haerentem rostro
laceraret
adunco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 12:1)
Moliturque genus poenae miserabile, si non ille suis esset nulli miserabilis actis, pestifera
lacerare
Fame.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 80:4)
exclamat et una ora, comas, vestem
lacerat
tendensque trementes ad Ceyca manus "sic, o carissime coniunx, sic ad me, miserande, redis?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 77:11)
nam Crantoris alti
abscidit
iugulo pectusque umerumque sinistrum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 38:7)
Dixit et ad litus passu processit anili, albentes
lacerata
comas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 46:1)
nec satis est nymphae flere et
lacerare
capillos et dare plangorem (facit et tamen omnia) seque proripit ac Latios errat vesana per agros.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 50:3)
parce tamen
lacerare
genas, nec scinde capillos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 325)
non tamen ingratum est, quodcumque oblivia nostri impedit et profugi nomen in ora refert, quamvis interdum, quae me laesisse recordor, carmina devoveo Pieridasque meas, cum bene devovi, nequeo tamen esse sine illis, vulneribusque meis tela cruenta sequor, quaeque modo Euboicis
lacerata
est fluctibus, audet Graia Capheream currere puppis aquam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 711)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod portio parva Dei, cum Christo
abscidere
quidquam et resecare Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
absit enim procul illa fames, caedibus ut pecudum libeat sanguineas
lacerare
dapes.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum15)
oderunt,
lacerant
, trahunt, lacessunt;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum32)
tantus aeterni favor est Magistri, doctor indulgens ita nos amico lactat hortatu, levis obsequella ut muleeat artus, addit et ne quis velit invenusto sordidus cultu
lacerare
frontem, sed decus vultus capitisque pexum comat honorem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium3)
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