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Caesar pro natura ferox et conficiendae rei cupidus ostentare aciem, provocare,
lacessere
;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 38:4)
hic est vasta Charybdis et hic Aetnaea
minantur
murmura flammarum rursum se colligere iras, faucibus eruptos iterum vis ut vomat ignis ad caelumque ferat flammai fulgura rursum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:4)
prima moventur enim per se primordia rerum, inde ea quae parvo sunt corpora conciliatu et quasi proxima sunt ad viris principiorum, ictibus illorum caecis inpulsa cientur, ipsaque
porro paulo maiora
lacessunt
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:19)
tympana tenta tonant palmis et cymbala circum concava, raucisonoque
minantur
cornua cantu, et Phrygio stimulat numero cava tibia mentis, telaque praeportant, violenti signa furoris, ingratos animos atque impia pectora volgi conterrere metu quae possint numine divae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:13)
quin etiam tibi si, lingua vibrante,
minanti
serpentis cauda, procero corpore, utrumque sit libitum in multas partis discidere ferro, omnia iam sorsum cernes ancisa recenti volnere tortari et terram conspargere tabo, ipsam seque retro partem petere ore priorem, volneris ardenti ut morsu premat icta dolore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 16:12)
quare etiam atque etiam mitti fateare necessest corpora quae feriant oculos visumque
lacessant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:6)
qui simul atque vias oculorum luce replevit atque pate fecit, quas ante obsederat aër
, continuo rerum simulacra secuntur, quae sita sunt in luce,
lacessuntque
ut videamus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:3)
atria versari et circum cursare columnae usque adeo fit uti pueris videantur, ubi ipsi desierunt verti, vix ut iam credere possint non supra sese ruere omnia tecta
minari
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 14:11)
Quod super est, non est mirandum qua ratione, per loca quae nequeunt oculi res cernere apertas, haec loca per voces veniant aurisque
lacessant
, conloquium clausis foribus quoque saepe videmus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:1)
Hic odor ipse igitur, naris qui cumque
lacessit
, est alio ut possit permitti longius alter;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:7)
sed tamen haud quisquam tam longe fertur eorum quam sonitus, quam vox, mitto iam dicere quam res quae feriunt oculorum acies visumque
lacessunt
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:8)
Nunc igitur docui quoniam me forte leonum cernere per simulacra, oculos quae cumque
lacessunt
, scire licet mentem simili ratione moveri per simulacra leonum [et] cetera quae videt aeque nec minus atque oculi, nisi quod mage tenvia cernit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:13)
nec ratione alia, cum somnus membra profudit, mens animi vigilat, nisi quod simulacra
lacessunt
haec eadem nostros animos quae cum vigilamus, usque adeo, certe ut videamur cernere eum quem rellicta vita iam mors et terra potitast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:14)
namque alias aliud res commovet atque
lacessit
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 33:2)
tantum suppeditant amnes ultraque
minantur
omnia diluviare ex alto gurgite ponti:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:3)
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