도구

도구

라틴어 문장 검색

quibus quia frequentissime Demosthenes utatur, sunt qui patent, idcirco eius eloquentiam maxime esse laudabilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 41:2)
sive ad invidiosam implorationem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 85:5)
aliter enim pro alio saepe dicendum est, ut quisque honestus, humilis, invidiosus, favorabilis erit, adiecta propositorum quoque et anteactae vitae differentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:2)
fecit itaque nomen parentis non filio invidiosum, sed ipsi in quam dicebatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 64:3)
tum invidiosiora:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 197:1)
quid si quaedam bene facta damnaturus est iudex, nisi ea non esse facta convicerimus, non vel hoc modo servabit orator non innocentem modo, sed etiam laudabilem civem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 47:1)
sed et copia habeat modum, sine quo nihil nec laudabile nec salutare est, et nitor ille cultum virilem et inventio iudicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 245:3)
Satis ipsum nomen philosophiae, etiam si modeste tractetur, invidiosum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 2:2)
Numquid invidiosum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 2:1)
aeque laudabilis virtus est in corpore valido ac libero posita quam in morbido ac vincto.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 22:4)
pulsare superbas potentiorum fores, digerere in litteram senes orbos, plurimum in foro posse invidiosa potentia ac brevis est et, si verum aestimes, sordida.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 10:4)
Ergo si omnis res, cum bonum suum perfecit, laudabilis est et ad finem naturae suae pervenit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 10:4)
si hanc perfecit, laudabilis est et finem naturae suae tetigit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 10:6)
Ostendat ex constitutione vulgi beatos in illo invidioso fastigio suo trementes et adtonitos longeque aliam de se opinionem habentes quam ab aliis habetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 73:1)
Nemo inuidiosum ius postulat quo alteri profuturus est.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Liberi parentes alant, aut uinciantur. Duo fratres inter se dissidebant; alteri filius erat. patruus in egestatem incidit; patre uetante adulescens illum aluit; ob hoc abdicatus tacuit. adoptatus a patruo est. patruus accepta hereditate locuples factus est 14:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION