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Quanto magis hos Anacharsis denotasset inprudentes de prudentibus iudicantes quam inmusicos de
musicis
!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 8:5)
Ut de loco suppleam et de loco communi, pro collegio artium
Musicarum
et Minervalium et Apollinarium, etiam Martialium per duellum, per tubam in stadio circum aemulantur, quod utique templum est et ipsum eius idoli, cuius sollemnitates agit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 11장 1:6)
matronis gratiae actae honosque additus ut earum sicut virorum post mortem sollemnis
laudatio
esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 534:2)
unam traditam fama, alteram scriptam in
laudatione
, qui rei gestae interfuerit, tertiam quam ipse pro inquisita ac sibi conperta adfert.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 417:2)
haec vel in
laudatione
posita ingentem magnitudinem animi moderantis ad civilem habitum honoribus significarent, quae exprobrando inimicus fatetur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 724:1)
musice
hercle agitis aetatem, ita ut vos decet, vino et victu probo, piscatu electili vitam colitis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 3, scene 266)
et ut litteratus sit, peritus graphidos, eruditus geometria, historias complures noverit, philosophos diligenter audierit,
musicam
scierit, medicinae non sit ignarus, responsa iurisconsultorum noverit, astrologiam caelique rationes cognitas habeat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장15)
Item theatris vasa aerea, quae in cellis sub gradibus mathematica ratione conlocantur sonitum ex discrimine, quae Graeci ἠχεῖα appellant, ad symphonias
musicas
sive concentus componuntur divisa in circinatione diatessaron et diapente et
disdiapason, uti vox scaenici, sonitu conveniens in dispositionibus tactu cum offenderit, aucta cum incremento clarior et suavior ad spectatorum perveniat aures.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장46)
hydraulicas quoque machinas et cetera, quae sunt similia his organis, sine
musicis
rationibus efficere nemo poterit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장47)
Non enim debet nec potest esse architectus grammaticus, uti fuerat Aristarchus, sed non agrammatus, nec
musicus
ut Aristoxenus, sed non amusos, nec pictor ut Apelles, sed graphidos non inperitus, nec plastes quemadmodum Myron seu Polyclitus, sed rationis plasticae non ignarus, nec denuo medicus ut Hippocrates, sed non aniatrologetus, nec in ceteris doctrinis singulariter excellens, sed in is non inperitus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장62)
Igitur in hac re Pytheos errasse videtur, quod non animadvertit ex duabus rebus singulas artes esse compositas, ex opere et eius ratiocinatione, ex his autem unum proprium esse eorum, qui singulis rebus sunt exercitati, id est operis effectus, alterum commune cum omnibus doctis, id est rationem, uti medicis et
musicis
et de venarum rythmo et pedum [motus];
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장66)
at si vulnus mederi aut aegrum eripere de periculo oportuerit, non accedet
musicus
, sed id opus proprium erit medici;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장67)
item in organo non medicus sed
musicus
modulabitur, ut aures suavem cantionibus recipiant iucunditatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장68)
Similiter cum astrologis et
musicis
est disputatio communis de sympathia stellarum et symphoniarum in quadratis et trigonis diatessaron et diapente, a geometris [divisus] qui graece λόγοσ ὀπτικόσ appellatur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장69)
Ergo veteres architecti naturae vestigia persecuti indagationibus vocis scandentis theatrorum perfecerunt gradationes, et quaesierunt per canonicam mathematicorum et
musicam
rationem, ut, quaecumque vox esset in scaena, clarior et suavior ad spectatorum perveniret aures.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 3장23)
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