도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec mercibus undique lectis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 14:1)
Quod igitur interminabilis uitae plenitudinem totam pariter comprehendit ac possidet, cui neque futuri quicquam absit nec praeteriti fluxerit, id aeternum esse iure perhibetur idque necesse est et sui compos praesens sibi semper assistere et infinitatem mobilis temporis habere praesentem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 1:10)
Quod ubi saepius eius equitatus facere non intermittebat, et cum forte ante portam turma densa adstitisset, scorpione accuratius misso atque eorum decurione percusso et ad ecum adfixo, reliqui perterriti fuga se in castra recipiunt.
(카이사르, 아프리카 전기 29:5)
In reliquis vitae institutis hoc fere ab reliquis differunt, quod suos liberos, nisi cum adoleverunt, ut munus militiae sustinere possint, palam ad se adire non patiuntur filiumque puerili aetate in publico in conspectu patris adsistere turpe ducunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 18장3)
Si nihil eorum est, suspendi lectus debet et moveri:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장11)
si ne id quidemst, at certe uni pedi subiciendum fulmentum est, atque ita lectus huc et illuc manu inpellendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장12)
Confert etiam aliquid ad somnum silanus iuxta cadens, vel gestatio post cibum et noctu, maximeque suspensi lecti motus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장74)
lecto etiam et conclavi cultiore, lusu, ioco, ludis, lascivia, per quae mens exhilaretur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장21)
Si id crurum inbecillitas prohibet, vel gestetur, vel motu lecti concutiatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 27장16)
Caput autem etiam in lecto sublime habendum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 8장13)
postero die in lecto conquiescere, vespere ungi, sed leniter;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장17)
nihilo minus in lecto conquiescere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 32장2)
His ita primo die ordinatis, homo lecto conlo-candus est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장213)
caput in lecto sublime habendum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 10장4)
Quod si tanta inflammatio est, ut spiritum impediat, in lecto conquiescendum, cibo abstinendum, neque adsumendum quicquam praeter aquam calidam est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 10장17)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION