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Melibeus vero post modum reversus, hoc videns coepit magno planctu flendocomas sibi dilaniare
vestesque
suas quasi more furiosi dilacerare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 5:1)
Libenter itaque debemus illos tangere et de
lecto
adlectum transportare et ad necessaria illos adiuvare et eciam cecis porrigere manum quandoque, et etiam, ad exemplum levite,vulneratos super iumentum illo adiuvare et commendare illos stabulario.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:10)
Alioquin tot essent malefactores, qui bonis hominibus
vestes
et cibaria auferrent non quod nullus bonus viverevaleret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 23:9)
Quid tantum properas ad
lectum
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:9)
Iam potes, si placet, ad
lectum
descendere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:16)
Qui postquam intravit, ut
lectus
sibi pararetur praecepit;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:6)
Ne festines, inquit, filia,
lectum
parare, donec monstremus maritotuo lintheum quod fecimus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:10)
Extende lintheum super
lectum
marititui, quia manibus tuis et meis est contextum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:14)
Sed die festo veniente rex suorum adse incisorem pannorum vocavit et pro tempore pretiosas
vestes
sibi et suisfamiliaribus parari praecepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:4)
Hoc idem de
vestibus
et de lapidibus pretiosisegit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:10)
Luna est in Leone, ergo malum est induere
vestes
novas. Aut:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 8:4)
(7) Et idem modus solutionis est de nova
veste
induta, luna existentem in Leone;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 17:1)
Denique et in Apostolo docuimus
lectum
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:23)
tu cave ne excuses, sed
vestem
te indue nuptialem, et utere convivio divitis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:7)
Institis texui
lectum
meum, et tapetis ab Aegypto stravi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:8)
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