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quae
meditare
quaeso dies et noctes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:2)
itaque quamquam non haec una res efficit maximam aegritudinem, tamen, quoniam multum potest provisio animi et praeparatio ad minuendum dolorem, sint semper omnia homini humana
meditata
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:6)
et mihi quidem videtur idem fere accidere is qui ante
meditantur
, quod is quibus medetur dies, nisi quod ratio quaedam sanat illos, hos ipsa natura intellecto eo quod rem continet, illud malum, quod opinatum sit esse maxumum, nequaquam esse tantum, ut vitam beatam possit evertere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:9)
alternis enim versibus intorquentur inter fratres gravissimae contumeliae, ut facile appareat Atrei filios esse, eius qui
meditatur
poenam in fratrem novam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 77:4)
paucīs post mēnsibus Quīntus in hortō sedēbat carmen
meditāns
, cum irrūpit Vergilius valdē ēlātus.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Maecēnātī commendātur1)
"non ego curo esse quod Arcesilas aerumnosique Solones obstipo capite et Agentes lumine terram, murmura cum secum et rabiosa silentia rodunt atque exporrecto trutinantur verba labello, aegroti veteris
meditantes
somnia, gigni de nihilo nihilum, in nihilum nil posse reverti, hoc est quod palles?"
(페르시우스, 풍자, satire 344)
"Dave, cito, hoc credas iubeo, finire dolores praeteritos
meditor
"
(페르시우스, 풍자, satire 5104)
' Sicut [ficti] adulatores cum cenas divitum captant, nihil prius
meditantur
quam id quod putant gratissi mum auditoribus fore:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 3:4)
patrem excitabo,
irrepsi
tamen et male repugnanti gaudium extorsi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 87:7)
Cum venatorem celeri pede fugeret lepus Et a bubulco visus veprem
irreperet
:
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Lepus et bubulcus: Multos verbis blandos esse, pectore infideles.1)
meditabar
aliquid enotabamque, ut si manus vacuas, plenas tamen ceras reportarem.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 6 1:9)
Audivi causas agentem acriter et ardenter, nec minus polite et ornate, sive
meditata
sive subita proferret.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 16 2:1)
Est enim periculum ne tacitis suffragiis impudentia
irrepat
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 20 8:1)
Proinde multum lege scribe
meditare
, ut possis cum voles dicere:
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 6:2)
quamquam non dissenties, ut qui semper clarum aliquid et immortale
meditere
.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 3 3:2)
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