라틴어 문장 검색

itaque moderatio est adhibenda, ut sit illa praeparatio, non cofessio.
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 3:4)
Quae est enim alienam rem non accipere moderatio ?
(세네카, 행복론, Liber II 95:3)
Adhibenda verborum moderatio, ut nec gratus possit offendi nec ingratus dissimulare.
(세네카, 행복론, Liber V 146:2)
Etiam in his, quae videntur in perdito, moderatio plurimum profuit , ut corporum ita animorum molliter vitia tractanda sunt.
(세네카, 행복론, Liber VII 144:5)
itaque ad- hibenda moderatio est, quae sanabilia ingenia distinguere a deploratis sciat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:2)
Illa finitio contradictiones inveniet, quamvis maxime ad verum accedat, si dixerimus clementiam esse moderationem aliquid ex merita ac debita poena remittentem :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 12:1)
Nec enim sic me deiecit, ut nollet erigere, immo ne deiecit quidem, sed impulsum a fortuna et cadentem sustinuit et in praeceps euntem leniter divinae manus usus moderatione deposuit ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 78:3)
Sed si impatiens imperii rationisque est, hoc dumtaxat moderatione consequetur, ut quo minor fuerit, minus noceat :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 60:2)
quo rarior autem moderatio in regibus, hoc laudanda magis est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 126:3)
nec video quare difficilis sit moderatio, cum sciam tyrannorum quoque tumida et fortuna et licentia ingenia familiarem sibi saevitiam repressisse.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 69:2)
Sed ut libertatis ita vini salubris moderatio est.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 153:1)
magni pectoris est inter secunda moderatio.
(세네카, Suasoriae, chapter 1 3:5)
ipse meas solus quod nil est, aemulor umbras, stultus, quod stulto saepe timore tremo.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 3417)
propter quod illum ceteri quique Frontonianorum utpote consectaneum aemulati, cur veternosum dicendi genus imitaretur, oratorum simiam nuncupaverunt.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Constantio suo salutem 2:2)
et tamen, si qui sunt qui te, quocumque animo deinceps aemulabuntur, sibi forsitan, si te consequantur, debeant, tibi debebunt procul dubio quod sequuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Gaudentio suo salutem 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION