도구

도구

라틴어 문장 검색

quo sane populus numerabilis, utpote parvos, et frugi castusque verecundusque coibat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:6)
saepe verecundum laudasti, rexque paterque audisti coram nec verbo parcius absens:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 725)
plerumque modestus occupat obscuri speciem, taciturnus acerbi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1841)
"fugit iuventas et verecundus color reliquit ossa pelle amicta lurida, tuis capillus albus est odoribus, nullum a labore me reclinat otium;"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 178)
at hic si, qua res, qua ratio suaderet quaque modeste munifico esse licet, vellet bonus atque benignus esse, daret quantum satis esset nec sibi damno dedecorique foret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere.28)
nam et potest turpis esse domesticus ille praeceptor, nec tutior inter servos malos quam ingenuos parum modestos conversatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 71:6)
nec ei cedit Modestus inventione, nam, quia caelo Saturnus genitalia absciderit, hoc nomine appellatos, qui uxore careant, ait;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:3)
sed se quoque praeceptores intente ac modeste audiri velint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 28:1)
nam etiamsi vir talis, qualem esse oportet studiis moribusque praepositum, modestam habere potest etiam iuventutem, tamen vel infirmitas a robustioribus separanda est, et carendum non solum crimine turpitudinis verum etiam suspicione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 29:2)
cum ille eruditus, ut in oratione multa summittere, variare, disponere, ita etiam in pronuntiando suum cuique eorum, quae dicet, colori accommodare actum sciat, et, si quid sit perpetua observatione dignum, modestus et esse et videri malit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:2)
post quem tacere modestissimum foret, nisi et suos ipse sibi (ticeret, et in oratoriis haec minora, (qlae plerumlqtic desiderantur, sciens omisisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 23:2)
nonnunquam contingit relatio meritorum, de quibus verecundius dicendum erit sua quam aliena laudanti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:3)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
ut in eo, qui, cum pecuniam privatam ex aede sacra surripuerit, sacrilegii reus est, confessio verecundior quam expositio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:2)
nam factum eius modestum esse nemo dixerit, fortasse ut sit tutum obtinebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 189:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION