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nam illud vehementer
repugnat
, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 103:4)
quid sequatur, quid
repugnet
, vident.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 111:15)
nam de vita beata nihil
repugno
, quam tu ne in deo quidem esse censes nisi plane otio langueat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 67:3)
In quo si mihi esset
optemperatum
, si non optimam, at aliquam rem publicam, quae nunc nulla est, haberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 47:4)
Ita fit, ut ratio praesit, appetitus
obtemperet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 130:3)
neque enim attinet naturae
repugnare
nec quicquam sequi, quod assequi non queas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 142:3)
Ex quo magis emergit, quale sit decorum illud, ideo quia nihil decet invita Minerva, ut aiunt, id est adversante et
repugnante
natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 142:4)
Sed quo modo in omni vita rectissime praecipitur, ut perturbationes fugiamus, id est motus animi nimios rationi non
optemperantes
, sic eius modi motibus sermo debet vacare, ne aut ira exsistat aut cupiditas aliqua aut pigritia aut ignavia aut tale aliquid appareat, maximeque curandum est, ut eos, quibuscum sermonem conferemus, et vereri et diligere videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 175:1)
Horum tamen trium praestantissimum est appetitum
optemperare
rationi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 181:4)
sed cum sit is, qui id solum bonum iudicet, quod honestum sit, quae autem huic
repugnent
specie quadam utilitatis, eorum neque accessione meliorem vitam fieri nec decessione peiorem, non videtur debuisse eius modi deliberationem introducere, in qua, quod utile videretur, cum eo, quod honestum est, compararetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 15:2)
cum virtute congruere semper, cetera autem, quae secundum naturam essent, ita legere, si ea virtuti non
repugnarent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 16:2)
Nam sibi ut quisque malit, quod ad usum vitae pertineat, quam alteri acquirere, concessum est non
repugnante
natura, illud natura non patitur, ut aliorum spoliis nostras facultates, copias, opes augeamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 27:2)
sed ea nulla erat
repugnante
honestate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 59:3)
Ut enim, quod turpe est, id, quamvis occultetur, tamen honestum fieri nullo modo potest, sic, quod honestum non est, id utile ut sit, effici non potest adversante et
repugnante
natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 99:2)
Atque illud etiam (O stultum hominem, dixerit quispiam, et
repugnantem
utilitati suae!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 129:5)
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