라틴어 문장 검색

nam ut con ferri materiam omnem et, quid quoque loco sit opus, constare decet, antequam dicere aut scribere ordiamur, ita incipiendum ab iis, quae prima sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 296:2)
nam nec pingere quisquam aut fingere coepit a pedibus, nec denique ars ulla consummatur ibi, unde ordiendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:1)
quae tamen adiecta fuerint, non multum ab his abhorrebunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 266:3)
Et, quia natura prima quaestio est, factumne sit, ab hoc ordiar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 70:3)
atqui satis aperte Cicero praeceperat, in dicendo vitium vel maximum esse a vulgari genere orationis atque a consuetudine communis sensus abhorrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 26:2)
atque, ut a prima divisione ordiar, non idem demonstrativis et deliberativis et iudicialibus causis conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:4)
a praeceptis Caesaris non abhorrens, et ab re digressio, in qua cum delectatio, tum reditas ad rem aptus et concinnus esse debebit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:2)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si ea locutos finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter introducimus, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
haec deverticula et anfractus suffugia sunt infirmitatis, ut qui cursu parum valent, flexu , cum haec, quae adfectatur, ratio non procul a ratione iocandi abhorreat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 124:2)
Nemo hoc putat, qui orditur cum maxime vitam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 10:5)
Hoc enim ipsum argumentum est, Epicure, natura nos a scelere abhorrere, quod nulli non etiam inter tuta timor est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 15:3)
Non abhorreat a publicis moribus nec hoc agat, ut quicquid non facit, damnare videatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 103 5:2)
Haec eo libentius, Mela, fili carissime, refero, quia uideo animum tuum a ciuilibus officiis abhorrentem et ab omni ambitu auersum hoc unum concupiscentem, nihil concupiscere.
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 3:4)
A consuetudine quaedam, quae dicimus, abhorrent, deinde alia via ad consuetudinem redeunt.
(세네카, 행복론, Liber II 158:1)
a meo primum toro et scelere tanto placuit ordiri virum?
(세네카, 파이드라 13:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION