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pendebat
mani- bus non emissum significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 172)
et (est) intellectus '
pendebis
fistula':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 245)
sic alibi "non eadem arboribus
pendet
vindemia nostris". hoc autem rustici maritare dicunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 23)
depresso incipiat iam tum mihi taurus aratro ingemere aliud
pendet
ex alio;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 451)
Persius "nequiquam fundo suspiret nummus in imo", item Vergilius "et summo clipei nequiquam umbone
pependit
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4036)
et sciendum est, Vergilium vites quoque arbores dicere, ut "nec setius omnis in unguem arboribus positis secto via limite quadret". et 'hactenus', ut multi volunt, una pars orationis est, et est adverbium significans 'hucusque'. alii duas partes volunt, pronomen et adverbium, ut sit 'tenus hac', sicut "et crurum tenus a mento pale- aria
pendent
";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 12)
et bene '
pendet
' dixit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 893)
nulla enim vitis in Italia est in arboribus posita, quae non
pendeat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 894)
pendet
enim ex verbo 'memorem'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1604)
pendent
circum oscula nati contra illud "exi- lioque domos et dulcia limina mutant".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5231)
nam rectus crescit, si
pendeat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1223)
nam et praeterita grate meminit et praesentibus ita potitur, ut animadvertat quanta sint ea quamque iucunda, neque
pendet
ex futuris, sed expectat illa, fruitur praesentibus ab iisque vitiis, quae paulo ante collegi, abest plurimum et, cum stultorum vitam cum sua comparat, magna afficitur voluptate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 81:6)
quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone
pendere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:7)
si quia Drusum ferro Metellum veneno sustulerat, illos conservari melius fuit quam poenas sceleris Varium
pendere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 82:6)
etenim qui ex errore imperitae multitudinis
pendet
, hic in magnis viris non est habendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 85:3)
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